سفارش تبلیغ
صبا ویژن

پروژه دانشجویی پایان نامه بررسی پرچم های ملل در word

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی پایان نامه بررسی پرچم های ملل در word دارای 175 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی پایان نامه بررسی پرچم های ملل در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه بررسی پرچم های ملل در word

مقدمه
1-1علل به وجود آمدن پرچم
2-1سابقه استفاده از پرچم در بین ملل
3-1 گوناگونی پرچم ها و تنوع رنگ در آنها
1-3-1 رنگهای پرچم ها
2-3-1 نمادهای پرچم ها
1-2-3-1 نماد خورشید
2-2-3-1 نماد ماه
3-2-3-1 نماد ستاره
4-2-3-1 نماد حیوانات
5-2-3-1 نماد برگ و گل
6-2-3-1 نمادهای اجسام و اشکال
1-6-2-3-1 علامت یین و یانگ
2-6-2-3-1 شمشیر
3-6-2-3-1 سپر
4-6-2-3-1 نیزه
5-6-2-3-1 نمادهای مختلف
4-1 تقسیم بندی پرچمهای ملل
1-4-1 پرچم هایی که در آن فقط رنگ بکار رفته
2-4-1 پرچم هایی که در آن فقط صور فلکی بکار رفته
3-4-1 پرچم هایی که در آن فقط طرح خاصی بکار رفته
4-4-1 پرچم هایی که در آن فقط نقوش هندسی بکار رفته
5-4-1 پرچم هایی که در آن فقط نقوش گیاهی بکار رفته
فصل دوم:ایران
1-2درفش کاویانی
2-2 دوران هخامنشیان
3-2 دوران اشکانیان
1-3-2 فرته داران
4-2 دوران ساسانیان
5-2 درفش ایران پس از گسترش دین اسلام
1-5-2 طاهریان
2-5-2 صفاریان
3-5-2 سامانیان
4-5-2 دیلمیان
5-5-2 زیاریان
6-2 خاندانهائی که تا قبل از سلسله صفویان بر ایران حکومت می کردند
1-6-2 غزنویان
2-6-2 سلجوقیان
3-6-2 اتابکان
4-6-2 خوارزمشاهیان
5-6-2 شاهان تبرستان
7-2 مغولان
1-7-2 تیموریان
8-2 گروههای ترکمنی که بر ایران حکومت می کردند
1-8-2 قراقوینلو
2-8-2 آق قویونلو
9-2 صفویان
10-2 افشاریان
11-2 زندیان
12-2 قاجاریه
1-12-2 دوران فتحعلی شاه
2-12-2 دوران محمد شاه
3-12-2 دوران ناصرالدین شاه
4-12-2 خلاصه سخن در مورد قاجار
13-2 دوران پهلوی
1-13-2 پرچمهای ملی
2-13-2 پرچم دولتی
3-13-2 پرچم نظامی
4-13-2 کوشش برای یکنواخت کردن اندازه درفش ها
14-2 پرچم جمهوری اسلامی
15-2 نمادهای پرچم ایران
1-15-2 شیر
2-15-2 خورشید
3-15-2 شمشیر
4-15-2 برگ زیتون و برگ خرما و گل
5-15-2 گرد آمدن چند آخشیح (نشان) در یک نشان واره
فصل سوم
1-3 انتخاب 20 کشور دنیا برای مطالعه پرچم ها
2-3 بررسی وضعیت تاریخی ،جغرافیایی،سیاسی ،مذهبی و پرچم کشورها
1-2-3 آلمان
2-2-3 اسپانیا
3-2-3 انگلستان
4-2-3 روسیه سفید«بیلاروس»
5-2-3 روسیه
6-2-3 ژاپن
7-2-3 عربستان صعودی
8-2-3 ایران
9-2-3 آفریقای جنوبی
10-2-3 آفریقای مرکزی
11-2-3 مالاوی
12-2-3 مصر
13-2-3 استرالیا
14-2-3 زلاندنو
15-2-3 جزایر فیجی
16-2-3 جزایر مارشال
17-2-3 آرژانتین
18-2-3 ایالات متحده امریکا
19-2-3 کانادا
20-2-3 کوبا
فصل چهارم
1-4 شباهتهای پرچم ملل که برای طراحی انتخاب شده اند
2-4 تفاوتهای پرچم ملل که برای طراحی انتخاب شده اند
4-4 نتیجه گیری
5-4 گزارش انجام پروژه نهایی
3-4 استعدادهای پرچم برای طراحی لباس
منابع و ماخذ

 

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه بررسی پرچم های ملل در word

1- بختورتاش‌ .نصرا;تاریخ پرچم ایران درفش ایران از باستان تا امروز .تهران.بهجت‌ 1384

2- بختیاری.سعید،شناسنامه کشورهای جهان،تهران.گیتا شناسی

3- دهخدا.علی اکبر.لغت نامه.جلد 4دانشگاه تهران

4- کسروی.احمد .تاریخچه شیر و خورشید . تهران.چاپ سوم

5-نفیسی.سعید.درفش ایران و شیر و خورشید.تهران

6-نیر نوری.حمید.تاریخچه بیرق ایران.دانشگاه تهران

7-هال.جیمز.مترجم رقیه بهزادی.تهران.فرهنگ معاصر

چکیده‌

این‌ تحقیق‌ با کلیاتی‌ راجع‌ به‌ پرچم‌ و علل‌ بوجود آمدن‌ آن‌  آغاز، و در فصلهای ‌بعد مشخصاً به‌ پرچم‌ ایران‌ پرداخته‌ شده‌. ضمن‌ بیان‌ تاریخچه‌ مختصری‌ از پرچم‌ ایران‌از دوران‌ باستان‌ تاکنون‌ ، با تغییراتی‌ که‌ در این‌ پرچم‌ بوجود آمده‌ ، نمادشناسی‌ وبررسی‌ رنگهای‌ آن‌ ‌، شرح‌ داده‌ شده‌ است‌

در فصول‌ بعدی‌ از کل‌ کشورهای‌ جهان‌، بیست‌ کشور برای‌ مطالعه‌ گزینش‌ شده‌ که جداگانه‌ و مختصراً به‌ آنها رسیده‌ و سرانجام‌ از این‌ میان‌ پرچم‌ ملی‌ پنج‌ کشور برای‌ کارطراحی‌ انتخاب‌ گردید . روی‌ آنها مطالعه‌ نهائی‌ صورت‌ گرفت‌ و سرانجام‌ در فصل‌پایانی‌ نتیجه‌گیری‌ و منابع‌ و ماخذ آمده‌ است‌

مقدمه‌

در ترمهای‌ گذشته‌ متوجه‌ این‌ موضوع‌ شدم‌ که‌ می‌توان‌ از تمام‌ اشیاء (از نرم‌ترین‌ تاسخت‌ترین‌) برای‌ طراحی‌ یک‌ لباس‌ سود جست‌

شروع‌ به‌ جستجو نمودم‌ که‌ بدلیل‌ علاقه‌ام‌ به‌ علل‌ بوجود آمدن‌ پرچم‌ و علت‌ انتخاب‌رنگ‌ و نشان‌ روی‌ آن‌ این‌ موضوع‌ را جهت‌ پروژه‌ پایان‌ نامه‌ انتخاب‌ کردم. پس‌ از تحقیقی‌ که‌به‌ سختی‌ و با منابع‌ بسیار اندک‌ صورت‌ گرفت‌، توانستم‌ از رنکها و نقش‌ مایه‌ آنها الهام‌بگیرم‌ و برای‌ طراحی‌ لباسهایم‌ استفاده‌ کنم‌

کارآیی‌ و استفاده‌

بنظر من‌ استفاده‌ از رنگ‌ و نقش‌ پرچم‌ هر کشوری‌ برای‌ یک‌ لباس‌ می‌تواند نمایانگرآن‌ کشور خاص‌ باشد و در یک‌ مجلس‌ میهمانی‌ بطور مشخص‌ بدرخشد. یک‌ مجلس‌میهمانی‌ بین المللی‌ که‌ از سایر ملل‌ نیز در آن‌ شرکت‌ دارند بهترین‌ محل‌ برای‌ استفاده‌ از چنین‌لباسی‌ است‌ تا بدون‌ معرفی‌ متوجه‌ شد که‌ شخص‌ استفاده‌ کننده‌ آن‌ لباس‌ بکدام‌ کشورتعلق‌ دارد

در این‌ زمینه‌ خاص‌ هیچ‌ تحقیقی‌ تاکنون‌ صورت‌ نگرفته‌. هیچ‌ دانشجویی‌ این‌ موضوع‌ را برای‌ پایان‌ نامه‌ خود انتخاب‌ ننموده‌ است‌. بعبارتی‌ دیگر تاکنون‌ طرحی‌ ازپرچم‌ بر روی‌ لباس‌ نیامده‌ است‌ و این‌ مورد بی‌سابقه‌ است‌

هدف‌ اصلی‌ از انتخاب‌ این‌ پژوهش‌ علاقه‌ شخصی‌ و گردآوری‌ اطلاعات‌ محدودی‌در این‌ موضوع‌ می‌باشد (در مورد علل‌ بوجود آمدن‌ پرچم‌ و انتخاب‌ رنگها و نشانها برروی‌ آن‌ از زمان‌ باستان‌ که‌ اولین‌ پرچم‌ پدید آمده‌ تاکنون‌) ضمناً برای‌ استفاده‌ وبهره‌برداری‌ علاقه‌مندان‌ نیز بوده‌ است‌

چون‌ در زمینه‌ پرچمهای‌ ملل‌ و تجزیه‌ و تحلیل‌ آنها تاکنون‌ هیچ‌ تحقیق‌ و کتابی‌انتشار نیافته‌ است‌ بنابراین‌ کمبود و محدودیت‌ منابع‌ مطالعاتی‌ در این‌ زمینه‌ بسیار است‌اما با مراجه‌ به‌ سایتهای‌ اینترنتی‌ و کتابخانه‌های‌ معتبر کشور و منابع‌ محدود باجستجوی‌ بسیار توانستم‌ مطالبی‌ در این‌ زمینه‌ بدست‌ آورم‌ تا شاید بتواند فتح‌ باب‌ ومقدمه‌ای‌ باشد برای‌ تحقیقات‌ کاملتر و جامعتر در این‌ زمینه‌ خاص‌ برای‌ علاقه‌مندان‌ این‌موضوع‌

فصل‌ اول‌

1-1- علل‌ بوجود آمدن‌ پرچم‌

پرچم‌ها همانطور که‌ برای‌ معرفی‌ کشور و یا سازمانی‌ بکار می‌روند، می‌توانندبرای‌ ارسال‌ پیام‌ نیز استفاده‌ شوند. مانند کشتی‌ها با پرچمهایی‌ که‌ دارای‌ کد بین‌المللی‌هستند و پیام‌ ارسال‌ می‌کنند. همچنین‌ علامت‌ دادن‌ در ارتشها (نیروی‌ دریائی‌) اغلب‌ با پرچمها صورت‌ می‌گیرد. یک‌ پرچم‌ وارانه‌ نشانگر اندوه‌ و سختی‌ است‌. پرچمی‌ بر روی‌یک‌ تیر نصفه‌ نشان‌ صبحگاه‌ است‌. تسلیم‌ شدن‌ با یک‌ پرچم‌ سفید نشان‌ داده‌ می‌شود.شورش‌ یا انقلاب‌ با پرچم‌ قرمز است‌ و راهزنی‌ و دزدی‌ (در کشتی‌ دزدان‌ دریائی‌) و قدرت‌با پرچم‌ سیاه‌ مشخص‌ می‌شود. همچنین‌ بیماریهای‌ مسری‌ با پرچم‌ زرد به‌ نمایش‌درمی‌آیند. یک‌ پرچم‌ سفید با علامت‌ صلیب‌ سرخ‌ توسط‌ سازمان‌ صلیب‌ سرخ‌ در زمان‌جنگ‌ برای‌ نشان‌ دادن‌ بخش‌ بیمارستانی‌ و درمانی‌ استفاده‌ می‌شود

 2-1- سابقه‌ استفاده‌ از پرچم‌ در بین‌ ملل‌

دانش‌ اجتماعی‌ به‌ ما چنین‌ می‌گوید

جامعه‌ آغازین‌ بصورت‌ کلان‌[1] که‌ ساده‌ترین‌ نوع‌ گردهمآیی‌ است‌ زندگی‌می‌کردند. در کلان‌ همه‌ با هم‌ خویشاوند و نیازهای‌ مشترک‌ و افکار اقتصادی‌ -سیاسی‌ – فرهنگی‌ مشترک‌ داشتند و در نماد ویژه‌ کلان‌ نیز مشترک‌ بودند. این‌ نمادرا Totem [2]می‌نامیدند. نقش‌ این‌ توتم‌  از جانوران‌ یا گیاهان‌ بود، که‌ مردم‌ یک‌کلان‌ خود را بازمانده‌ آن‌ می‌دانستند و با آن‌ نام‌، خود را می‌خواندند و توتم‌ را ستایش‌می‌کردند

خلاصه‌ مطلب‌ اینکه‌ کلان‌ اجتماعی‌ بود که‌ افراد آن‌ دارای‌ یک‌ توتم‌ یا نشانه‌ بودند وهمه‌ خود را موظف‌ می‌دانستند که‌ کارهائی‌ که‌ بسود کلان‌ و توتم‌ است‌ انجام‌ دهند و بقیه‌امور را نادرست‌ می‌دانستند و از آن‌ دوری‌ می‌جستند توتم‌ نماد دین‌ و خداوندکارانسانهای‌ اولیه‌ بوده‌ است‌

دانشمندان‌ جامعه‌شناسی‌ این‌ اسم‌ را مبنا قرار داده‌ و پرستش‌ اشیاء را بطور کلی‌توتم‌ پرستی‌ نامیده‌اند

درفش‌ یا بیرق  یا پرچم‌ نیز نماینده‌ گروه‌ و جمعیتی‌ است‌ که‌ دارای‌ یک‌ سرزمین‌واحد بوده‌ و زیرنظر یک‌ حاکمیت‌ اداره‌ و رهبری‌ می‌شدند

بنابراین‌ می‌شود گفت‌ کلانی‌ که‌ بسیار گسترش‌ یافته‌ و دارای‌ نقاط‌ مشترک‌همخونی‌، نژادی‌، فرهنگی‌ و تاریخی‌ یکسان‌ است‌، با یک‌ پرچم‌ یا بیرق  مشخص‌ می‌شدند

بکاربردن‌ بیرق  یا پرچم‌ از روزگاران‌ قدیم‌ در میان‌ تمام‌ ملل‌ رواج‌ داشته‌ است‌. ازپرچمها و بیرقها در جنگ‌ برای‌ برقراری‌ نظم‌ و ایجاد شور و هیجان‌ انقلابی‌ استفاده‌می‌شده‌ است‌. بیرق  نشانه‌ ایستادگی‌ و استواری‌ در رزم‌ بوده‌ است‌. در جنگ‌ها بیرق بدست‌ پرچمداری‌ نیرومند و چالاک‌ داده‌ می‌شد زیرا افراشتگی‌ و جنبش‌ پرچم‌ به‌ انگیزه‌افزایش‌ نیروی‌ روانی‌ رزمندگان‌ و برقراری‌ نظم‌ و سازماندهی‌ و فرماندهی‌ شایسته‌ بوده‌است‌. و برعکس‌ واژگونی‌ آن‌ ناتوانی‌ روانی‌ و شکست‌ و گریز جنگجویان‌ را در پی‌ داشته‌است‌، زیرا مبارزان‌ می‌پنداشتند که‌ فرمانده‌ کشته‌ شده‌ و نظم‌ و رشته‌ فرماندهی‌ از هم‌گسیخته‌ می‌شد و در نتیجه‌ پراکندگی‌ و فرار سربازان‌ صورت‌ می‌گرفت‌. پس‌ در نبردهای‌ قدیم‌ فرماندهان‌ همواره‌ می‌کوشیدند که‌ پرچم‌ افراشته‌ نگاه‌ داشته‌شود[3]

پرچم‌ (پ‌َ – چ‌َ) (رَ) چیزی‌ باشد که‌ سیاه‌ و مدور که‌ برگردن‌ نیزه‌ و علم‌ ببندند. (برهان‌)ابریشم‌ و موی‌ اسب‌ یا دم‌ گاوی‌ که‌ بر گردن‌ علم‌ ببندند (از فرهنگی‌ خطی‌)[4] پرچم‌تکه‌ای‌ پارچه‌ یا شنل‌ با اندازه‌ها، اشکال‌ در رنگهای‌ متفاوت‌ که‌ معمولاً لبه‌ آن‌ به‌ یک‌ تیرچه‌یا ریسمان‌ متصل‌ است‌ که‌ معرف‌ یک‌ جامعه‌، ارتش‌، کشور و یا سایر ساختارهای‌ سیاسی‌و یا حتی‌ سازمان‌ و مؤسسه‌ می‌باشد. و معمولاً وزن‌ پرچم‌ را سنگین‌ می‌کردند که‌ به‌راحتی‌ دشمن‌ نتواند آنرا با خود ببرد. جنگجویان‌ با دیدن‌ و در اهتزاز بودن‌ آن‌ نیزومندی‌ وپایمردی‌ بیشتری‌ از خود نشان‌ می‌دادند

برگزیدن‌ رنگها و نشانه‌ها بر روی‌ پرچم‌ بدون‌ شک‌ با شیوه‌ اندیشه‌، هدف‌، صلح‌دوستی‌ و نوع‌ پرستی‌ کیش‌ و ملیّت‌ و موقعیت‌ جغرافیائی‌ و سرانجام‌ توتمیسم‌ ملتهابستگی‌ گسستنی‌ ناپذیری‌ داشته‌

در انتخاب‌ رنگ‌ پرچمها موقعیت‌ جغرافیائی‌ محل‌ سکونت‌ آن‌ جمعیت‌ تأثیر بسزائی‌داشته‌ است‌

مثلاً مردمانی‌ که‌ در کنار دریاها و اقیانوسها زندگی‌ می‌کردند و از راه‌ دریا به‌ داد وستد و بازرگانی‌ مشغول‌ بودند، رنگ‌ آبی‌ در اندیشه‌ و درون‌ آنان‌ جائی‌ خاص‌ پیدا می‌نموداین‌ امر را امروزه‌ می‌توان‌ در پرچم‌ کشورهایی‌ مانند (استرالیا – انگلیس‌ – سومالی‌ – هلند.هندوراس‌ – گواتمالا – یونان‌ – اوکراین‌ – سوئد – ازبکستان‌ – زلاندنو – فنلاند و;) بخوبی‌مشاهده‌ نمود که‌ یکی‌ از رنگهای‌ انتخابی‌ آنان‌ رنگ‌ آبی‌ است‌

رنگها ضمن‌ آنکه‌ با موقعیت‌ جغرافیائی‌ کشور همسازی‌ دارد، با صلح‌ دوستی‌ واعتقادات‌ مردم‌ نیز بستکی‌ دارد و با شور و احساس‌ آنان‌ در پیوند است‌. در پاره‌ای‌ از دینهامانند اسلام‌، رنگ‌ سبز مورد احترام‌ و علاقه‌ پیروان‌ این‌ دین‌ است‌. زیرا نماد و نشانه‌ ویژه‌پیشوایان‌ مذهبی‌ بوده‌، از این‌ رو رنگ‌ سبز در پرچم‌ بیشتر کشورهای‌ اسلامی‌ مانند(ایران‌ – اردن‌ – افغانستان‌ – پاکستان‌ – عربستان‌ – سودان‌ و;) پذیرفته‌ شده‌ است‌

همچنین‌ رنگ‌ آبی‌ سالیانی‌ است‌ که‌ نشان‌ کلیسای‌ کاتولیک‌ است‌. رنگ‌ سرخ‌، یک‌رنگ‌ انقلابی‌، یک‌ رنگ‌ شورانگیز و انتقام‌ آمیز و بالاخره‌ رنگی‌ است‌ که‌ تلاشها و کوششهاو خونهای‌ ریخته‌ شده‌ در راه‌ آرمانهای‌ بزرگ‌ آئینی‌ و ملی‌ را بیان‌ می‌کند

برخی‌ از کشورها پس‌ از یک‌ جهش‌ یا خیزش‌ رنگ‌ سرخ‌ را برای‌ پرچم‌ خودبرگزیدهد. مانند اتحاد جماهیر شوروری‌ سابق‌ و یا آن‌ را یکی‌ از رنگهای‌ پرچم‌ خودانتخاب‌ نمودند. مانند ایران‌ بعد از انقلاب‌ مشروطیت‌

«انسانها دوست‌ دارند، خونهائی‌ که‌ به‌ خاطر وطن‌ و عقیده‌ و ایمان‌ و بدست‌ آوردن‌پیروزی‌ ریخته‌ شده‌ است‌ را ارج‌ نهند. و بهترین‌ روش‌ پاسداری‌ و گرامیداشت‌ از این‌جانبازان‌ و دلیران‌ آن‌ است‌ که‌ رنگ‌ خون‌ آنان‌ در نماد و نماینده‌ کشور یعنی‌ درفش‌افراشته‌ و در جنبش‌ خویش‌ ببینند تا یادآور سخت‌ کوشی‌ و از خودگذشتگی‌ نیاکان‌ باشد»[5]

به‌ همین‌ ترتیب‌ گزینش‌ نشانه‌ها با پنداری‌ که‌ مردم‌ درباره‌ سرزمین‌ خود دارندپیوند دارد چنان‌ که‌ در کشورهایی‌ که‌ خورشید در آن‌ ممالک‌ نقش‌ بسزائی‌ دارد، در پرچم‌آن‌ کشورها نقش‌ می‌بندد. مانند چین‌ – ایران‌

همانگونه‌ که‌ قبلاً یادآور شدیم‌، درفش‌ یا بیرق  از روزگاران‌ قدیم‌ تاکنون‌ نزدحکومتهای‌ دنیا نقشی‌ ارزنده‌ و پرشکوه‌ و در خور داشته‌ است‌. چنانکه‌ در کتابهای‌ دینی‌ وحماسه‌های‌ ملی‌ هر ملتی‌ می‌توان‌ یادمانی‌ از انرا جستجو کرد

در کتابهای‌ دینی‌ ایران‌ باستان‌ نیز که‌ آئینی‌ است‌ صلح‌ دوست‌ و خواهان‌ خلع‌ سلاح‌و دوستدار همزیستی‌ و آرامش‌ و خواستار کار و کوشش‌، برای‌ نگاهبانی‌ کشور و استوارداشتن‌ خانه‌ و دودمان‌ و میهن‌ به‌ واژه‌های‌ (سپاه‌ – جنگ‌ – جنگ‌افزار – سواران‌ – گردونه‌- سردار – مرز – درفش‌ – مرزبان‌) بر می‌خوریم‌ که‌ خود نشانی‌ از ارتش‌ و سازماندهی‌نیروی‌ پدافندی‌ و دفاعی‌ کشور و نگاهبانی‌ خانه‌ و گسترش‌ داد و عدل‌ و آسایش‌ وپاسداری‌ از فرهنگ‌ و تمدن‌ و هنر و آئین‌ است‌

از سوی‌ دیگر مشخص‌ است‌ که‌ درفش‌ از دیرباز تا امروز کاربردی‌ نمادین‌ با رنگهاو نقشهای‌ گوناگون‌ داشته‌ که‌ هریک‌ از رنگها و نقشها یادمان‌ فداکاریهای‌ نیاکان‌ است‌ که‌با قهرمانیهای‌ آنان‌ پیوندی‌ ناگسستنی‌ دارد

چنانکه‌ این‌ درفشها نشانه‌ نیرومندی‌ – استواری‌ – ماندگاری‌ و پیروزی‌ حاکمیت‌بشمار می‌رفته‌ است‌

همانگونه‌ که‌ بارها و بارها می‌توان‌ در کتاب‌ دینی‌ زرتشتیان‌ (اوستا) دید که‌ زرتشت‌با کلماتی‌ مانند (با درفش‌ برافراشته‌ – درفش‌ بزرک‌ – درفش‌ خونین‌ – درفش‌ گشوده‌)معتقدان‌ به‌ آئین‌ و نیکان‌ را به‌ مبارزه‌ با دیوان‌، پلیدان‌ و جادوها به‌ میدان‌ مبارزه‌ فرا خوانده‌است‌

3-1 گوناگونی پرچم ها و تنوع رنگ در آنها

بیشترین‌ رنگهایی‌ که‌ در پرچم‌ کشورها استفاده‌ می‌شود شامل‌

قرمز: 140                 سفید: 95                 آبی‌ سیر و روشن‌، 85          سبز: 78                  زرد: 47           سیاه‌: 32                 نارنجی‌

کشورهایی‌ هستند که‌ فقط‌ رنگ‌ را برای‌ پرچم‌ خود انتخاب‌ نموده‌اند بدون‌ نشان‌مخصوصی‌ که‌ این‌ کشورها، 55 کشور هستند

تنها کشوری‌ که‌ دارای‌ یک‌ رنگ‌ و بدون‌ نشان‌ مخصوص‌ است‌: لیبی‌ است‌. کشورهایی‌ که‌ در روی‌ پرچم‌ خود از نمادهای‌ مذهبی‌ استفاده‌ نموده‌اند، نیز 4 ‌کشور هستند مانند: ایران‌ – عراق  - عربستان‌ – کومور

 62 کشور هستند که‌ از نماد ماه‌ و ستاره‌ و خورشید استفاده‌ نموده‌اند که‌ این‌نمادها بیشترین‌ نماد در روی‌ پرچمهای‌ دنیاست‌: 10 کشور نیز از نشان‌ گیاه‌بر روی‌ پرچم‌ خود استفاده‌ نموده اند

کشورهایی‌ هستند که‌ از نماد حیوان‌ بر روی‌ پرچم‌ استفاده‌ نموده‌اند آنها نیزتقریباً 11 کشور هستند

 رنگهای پرچمها

1-3-1- رنگها

رنگ‌ سرخ‌: بیشترین‌ رنگی‌ است‌ که‌ کشورها برای‌ پرچم‌ خود انتخاب‌ نموده‌اند (140کشور). شاید این‌ رنگ‌ در باور بیشتر ملتها رنگ‌ خون‌ و قیام‌ و آزادی‌ خواهی‌ است‌

باید به‌ یاد داشته‌ باشیم‌ که‌ بیشتر ملل‌ دنیا در این‌ دو صده‌ اخیر است‌ که‌ توانسته‌انداستقلال‌ خود را بدست‌ آورند و حکومتهای‌ استعمارگر را از کشورهای‌ استعمار شده‌خود بیرون‌ برانند و مستقل‌ شوند. مسلماً در راه‌ بدست‌ آوردن‌ این‌ آزادی‌، خونها ریخته‌شده‌ است‌ و این‌ دلیل‌ محکمی‌ برای‌ انتخاب‌ رنگ سرخ برای یکی‌ از رنگهای‌ پرچم‌ آنها گردیده‌ است‌

رنگ‌ سفید: بعد از رنگ‌ سرخ‌، رنگ‌ سفید است‌ که‌ در اغلب‌ پرچمها دیده‌ می‌شود. (95کشور)

[1] clan

[2] Totem

1-بختور تاش نصرت الله ، تاریخ پرچم ایران،ص 12

2-دهخدا،علی اکبر،لغت نامه جلد 4،ص 5467

 1-بختور تاش نصرت الله ، تاریخ پرچم ایران،ص 14

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر

پروژه دانشجویی مقاله تعریفی جامع و مانع از تمثیل و بین تمثیلی در

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی مقاله تعریفی جامع و مانع از تمثیل و بین تمثیلی در word دارای 105 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله تعریفی جامع و مانع از تمثیل و بین تمثیلی در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله تعریفی جامع و مانع از تمثیل و بین تمثیلی در word

مقدمه
فصل اول: تمثیل
1- تمثیل در حوزه‌ای بلاغت
2- روایت‌های تمثیلی
2-1- تمثیل از دیدگاه نقد ادبی معاصر
2-2- ساختار روایی تمثیل
2-3- انواع روایت های تمثیلی
2-3-1- افسانه‌ی تمثیلی
2-3-2- حکایت اخلاقی؛
2-3-3- تمثیل رمزی
2-4- تقسیم بندی دیگر
2-5- انواع تمثیل از نظر موضوع
3-ضرورت بیان تمثیلی
‌3-1- ترس و احتیاط
3-2- حفظ راز از نااهل
3-3- مصلحت
3-4-تأثیرگذاری بیشتر،‌ جلب توجه و برانگیختن دقت
3-5- تعلیم و عینی کردن مفهوم ذهنی
4- ضرورت تمثیل گرایی در کتب آسمانی
5- داستان تمثیلی، داستان رمزی و بهره‌گیری از نماد
5-1- نگاهی دیگر به داستان تمثیلی
5-2- داستان رمزی
5-3-مقایسه‌ی بیان رمزی و بیان تمثیلی
5-4- جایگاه نماد در روایات تمثیلی و رمزی
6- تمثیل و عدم واقعیت
6- تمثیل در ادبیات داستانی معاصر
فصل دوم: بررسی داستان‌های «آب و زندگی»
«سرگذشت کندوها» و «نون و القلم» بر بنیاد
عمده‌ترین ویژگی‌ها قصه‌ها
1- خرق عادت
2- پیرنگ ضعیف
3- شخصیت‌ها و شیوه‌ی شخصیت‌پردازی
فصل سوم: تفسیر تمثیلی داستان آب و زندگی
1- شرایط سیاسی و اجتماعی در زمان نگارش داستان
2- تفسیر داستان
فصل چهارم:تفسیر تمثیلی داستان «سرگذشت کندوها»
1-سرگذشت نفت
2- تفسیر داستان
2-2- سرگذشت کندوها
2-2- تفسیر داستان با تفکیک عناصر و اجزای اصلی
2-2-1- ولایت زنبورها؛
2-2-2- عسل؛
2-2-3- بلا؛
2-2-4- خواب زمستانی؛
2-2-5- تصمیم کمندی علی بک؛
2-2-6- مورچه‌های قرمز؛
2-2-7- جلسه‌ی گس سفیدها؛
2-2-8- پرواز زنبورها؛
2-3- نقد و نظر
فصل پنجم: تفسیر تمثیلی «نون و القلم»
1- مهم‌ترین جنبش چپ گرای معاصر
2- ماجرای یک شکست (نظری بر داستان)
3- تفسیر داستان
3-1- حکومت قلندرانه
3-2- هونگ‌های برنجی
3-3- دو میرزا بنویس
3-4- فرجام کار
3-5- از دم در مسجد جامع تا ارگ حکومتی
4- نقد و نظر
پانوشت
فهرست منابع و مأخذ

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله تعریفی جامع و مانع از تمثیل و بین تمثیلی در word

1- قرآن کریم، ترجمه‌ی محمد مهدی فولادوند ، دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی
2- آل احمد- جلال: در خدمت و خیانت روشنفکران،‌ تهران، فردوس، اول: 1372
3- سرگذشت کندوها، تهران، فردوس، سوم: 1376
4- غرب‌زدگی، تهران، فردوس، پنجم: 1378
5- «گفت‌ و‌گو با جلال آل احمد»،‌ در اندیشه و هنر، دوره‌ی پنجم،‌ ش4، مهرماه 1343
6- نون و القلم، تهران،‌‏ فردوس،‌ هفتم: 1382
7- «هدایت بوف کور» در هفت مقاله، تهران، امیرکبیر، چاپ جدید: 1375
8- یک چاه و دو چاه، تهران، فردوس، اول: 1376
9- ابن اثیر- ضیاء الدین: الجامع الکبیر فی صناعه الکلام من المنظوم و المنثور، چاپ عراق،‌ 1959 م
10- انوشه- حسن: فرهنگ نامه ادب فارسی (جلد دوم دانش نامه ادب فارسی)،‌ تهران، سازمان چاپ و انتشارات، اول 1376
11- براهنی- رضا: قصه‌نویسی،‌ تهران، اشرفی، دوم: 1348
12- پورنامداریان- تقی: رمز و داستان های رمزی در ادب فارسی، تهران،‌ علمی و فرهنگی،‌ 1375
13- جرجانی- عبدالقاهر: اسرار البلاغه،‌ ترجمه‌ی جلیل تجلیل، تهران، دانشگاه، اول: 1361
14- داد- سیما: فرهنگ اصطلاحات ادبی، تهران،‌ مروارید، سوم
15- دلاشو- م. لوفلر: زبان رمزی افسانه‌ها، ترجمه‌ی جلال ستاری،‌ هران، توس، اول: 1364
16- دومن- پل: «تمثیل و نماد»،‌ ترجمه‌ی میترا رکنی، در ارغنون،‌ سال اول، ش 2، 1373
17- رجایی- محمد خلیل: معالم البلاغه،‌‌ شیراز، دانشگاه پهلوی،‌ دوم: 1353
18- ستاری- جلال: مدخلی بر رمز شناسی عرفانی،‌ تهران، مرکز، اول: 1372
19- سیار- غلامعلی: «نقد سرگذشت کندوها» در یادنامه‌ی جلال آل احمد، به کوشش علی دهباشی، تهران، به دید و شهاب ثاقب، اول: 1378
20- شفیعی کد کنی- محمد رضا: صور خیال در شعر فارسی، تهران،‌ آگاه، 1375
21- فورستر-ای. ام.: جنبه‌های رمان، ترجمه‌ی ابراهیم یونسی، تهران، نگاه، چهارم:‌ 1369
22- کادن- جی. ای. فرهنگ ادبیات و نقد، ترجمه‌ی کاظم فیروزمند، تهران، شادگان، اول: 1380
23- کتاب مقدس( عهد قدیم و جدید)، انجمن کتاب مقدس ایران
24- کیانوری- نورالدین: خاطرات نورالدین کیانوری، تهران، اطلاعات، اول: 1371
25- گری- مارتین: فرهنگ اصطلاحات ادبی، ترجمه‌ی منصوره شریف زاده، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، اول: 1382
26- لافورگ- رنه و آلندی-رنه: «نمادپردازی» در اسطوره و رمز،‌ ترجمه‌ی جلال ستاری، تهران، سروش، دوم: 1378
27- محجوب- محمد جعفر: «مطالعه در داستان‌های عامیانه فارسی» در کتاب هفته، تهران،‌ ش 1342
28- مدنی شیرازی- سید علی خان: انوار الربیع فی انواع البدیع، چاپ سنگی، 1034 هـ..ق
29- معین- محمد: فرهنگ معین، تهران، امیرکبیر، هیجدهم: 1380
30- مقدادی- بهرام: فرهنگ اصطلاحات نقد ادبی، تهران، فکر روز،‌ اول: 1378
31- میرزایی- حسین: جلال اهل قلم، تهران، سروش، اول: 1380
32- میرصادقی- جمال: ادبیات داستانی، تهران، سخن، سوم: 1376
33- میرصادقی- جمال و میمنت: واژه‌نامه هنر داستان نویسی،‌‌ تهران، کتاب مهناز، اول:1377
34- میرعابدینی- حسن: صد سال داستان نویسی ایران (جلد اول و دوم)،‌ تهران، چشمه، دوم:‌ 1380
35- نجاتی – غلامرضا: جنبش ملی شدن صنعت نفت ایران و کودتای 28 مرداد 1332،‌ تهران،‌ شرکت سهامی انتشار،‌ اول: 1364
36- هدایت- صادق: حاجی آقا، تهران،‌ پرستو، 1343
37- هدایت- صادق: زنده به گور، تهران، نگاه،‌ اول: 1382
38- همایون کاتوزیان- محمد علی: صادق هدایت از افسانه تا واقعیت، ترجمه‌ی فیروزه مهاجر، تهران، طرح نو، اول: 1372

 

مقدمه

در آغاز کلمه نبود. انسان بود و اشیای پیرامونش. و انسان خواست که بشناسد. و برای شناختن نیاز به کلمه داشت؛ به اسم. تا پیش از شناختن اشیا، پیش از ترسیم صور اشیا در ذهن اسم اشیار را بداند. و انسان اسم گذاشت بر اشیا.(1)

اسامی آن چه پیرامون انسان است – و البته آن چه در ذهن و فکر و روح اوست، ‌کوشش اوست برای شناختن. این اسم‌ها و کلمات، علامات و نشانه‌هایی هستند که به معانی معینی دلالت می‌کنند و واضح آن‌ها انسان است. انسان بر حسب قرارداد و به دل خواه خود،‌ در ابتدا بر اشیای پیرامونش اسم گذاشت و این نشانه‌های وضعی/ قراردادی شدند نام‌های واقعی اشیا. «نشانه‌ها وسایلی مقتصدانه هستند برای بیان معنایی که یا حاضر است و یا قابل وارسی.»(2) انسان وقتی شیئی را دید، تعریفی از آن شیء بر حسب صورت ظاهر،‌ هویت و کارکرد آن – و اگر آن شیء مفهومی ذهنی یا عقلی بود، تعریفی حاصل از ادراک آن – در ذهنش نقش بست و به منظور آن که از آن پس برای نامیدن آن شیء همه‌ی معنایی را که در ذهنش دارد،‌ با تمام حدود  و ثغور آن به زبان نیاورد، به نام‌گذاری آن پرداخت. و از این رو است که نشانه‌ها «همه وسایلی مقتصدانه» هستند «برای بیان تعریفی طولانی» و «موجب صرفه‌جویی در اعمال ذهنی»

نام اشیا را –از آن رو که به معنایی دلالت می‌کنند – دال، و معنای نهفته در آن را – که همان صورت ظاهر اشیا و مجموعه‌ی ویژگی‌های آن‌هاست- مدلول می‌خوانیم. بنا بر تعریفی که از نام‌ها و نشانه‌ها ذکر شد، دلالت این نشانه‌ها بر معنا دلالتی وضعی و قراردادی است؛ نه مبتنی بر شباهت واقعی میان دال و مدلول. هم چنین‌اند علامت‌های اختصاری یا نشانه‌هایی نظیر علامات راهنمایی و رانندگی

با وجود قراردادی بودن رابطه‌ی میان دال و مدلول در نشانه‌ها و از آن جهت که اشیا پیش از وضع این نام‌ها اسم دیگری (در ذهن انسان) نداشتند،‌ مدلول این گونه اسم‌ها معنای حقیقی آن‌ها محسوب است و انسان به محض شنیدن یا خواندن این اسامی، صور این اشیا را با همه‌ی خصوصیات ظاهری و باطنی که از آن‌ها می‌داند، به ذهن می‌آورد؛ بدون آن که ذهن در این فرایند شناختن دچار تکلف و زحمت شود. چرا که اسم‌ها در حکم علامت‌هایی هستند که پس از وقع معنایی ثابت، معین و همه فهم دارند

اما این اولین و ابتدایی‌ترین کوشش انسان است برای نهان کردن معنا در پوشش لفظ و نشانه. کوششی که به جز صرفه‌جویی و اقتصاد در اعمال ذهنی و زبانی و سهولت در ایجاد ارتباط با دیگران انگیزه‌ی دیگری مسبب آن نیست. در عین حال این نشانه‌ها در حکم آینه‌هایی هستند که معنای مورد نظر را به روشنی و وضوح باز می‌تابانند و این معنا «واقعیتی است حاضر و موجود، یا واقعیتی که می‌تواند حضور داشته باشد.(4)»

پوشیدگی و عدم صراحت شیوه‌ها،‌ دلایل و انگیزه‌های دیگری نیز دارد و منجر به آفرینش شگردها و انواعی چون استعاره، تمثیل، نماد و رمز می‌شود؛ اصطلاحاتی که هر یک ، روشی است برای بیان مقصود و با وجود گونه‌گونی و بعضاً داشتن وجه تمایز با انواع دیگر، گاه به اشتباه به جای یک دیگر به کار می‌روند. در ادامه به بحث و بررسی پیرامون این اصطلاحات، تعریف هر یک،‌ درجات پوشیدگی معنا در هر کدام، نوع رابطه‌ی دال و مدلول در هر یک و علل و انگیزه‌های به کار بردن آن‌ها پرداخته خواهد شد و البته نانوشته پیداست که مقصود از این تطویل کلام چیزی نیست جز به دست دادن تعریفی نسبتاً جامع و مانع از «تمثیل» و «بین تمثیلی» که موضوع اصلی این رساله است

1- تمثیل در حوزه‌ای بلاغت

تمثیل در لغت به معنای « مثال آوردن، تشبیه کردن،‌ مانند کردن، صورت چیزی را مصور کردن، داستانی یا حدیثی را به عنوان مثال بیان کردن و داستان آوردن»(1) است. با توجه به ریشه‌ی لغوی کلمه‌ تمثیل – که شباهت و همانندی را می‌رساند-و نیز با مروری مختصر بر معانی‌ای که ذکر شد، حوزه‌ی کاربرد این کلمه مشخص  می‌شود. کاربرد فراوان و بسامد زیاد این اصطلاح در حوزه‌ی دانش بلاغت ما را بر آن می‌دارد که ابتدا در میان تعدادی از آثار بلاغی به جستجوی ردپای این اصطلاح بپردازیم و نظر چند تن از صاحب نظران علم بلاغت را در این باره گرد آوریم

عده‌ای تحت تأثیر معنای لغوی این اصطلاح،‌ آن را از جنس تشبیه یا حتی برابر با آن می‌دانند و عده‌ای دیگر آن را از خانواده‌ی استعاره و هم نوع آن می‌شناسند. سکاکی از جمله کسانی است که تمثیل را نوع خاصی از تشبیه می‌دانند و برای آن ویژگی‌هایی را برمی‌شمارند. او معتقد است تمثیل تشبیهی است که در آن «وجه شبه صنعتی غیرحقیقی باشد و از امور مختلف انتزاع شده باشد.»(2) عبدالقاهر جرجانی تشبیه را به دو قسم دسته‌ بندی می‌کند: یکی تشبیهی که آنقدر روشن و واضح است که نیاز به تأویل و توضیح ندارد. دیگر تشبیهی که برای یافتن وجه شبه آن، نیاز به توضیح و تأویل باشد. او تشبیه نوع دوم را تمثیل می‌نامد و می‌نویسد: «تمثیل در اصل باید تصویر و تمثیل گردد و آن عبارت است از تشبیه منتزع از اموری چند و چیز است که جز از رهگذر یک یا چند جلمه حل نمی‌شود.»(3) آن گاه نتیجه می‌گیرد که «تشبیه، عام و تمثیل، اخص از آن است. پس هر تمثیلی تشبیه است  هر تشبیهی تمثیل نیست.»(4)

انتزاع وجه شبه از دو یا چند چیز،‌, مشخصه‌ای که در تعریف سکاکی و جرجانی از تمثیل آمده است. ضمناً هر دو معتقدند که تمثیل،‌ زیرمجموعه‌ی تشبیه است؛ پس وجود شبه و مشبه‌به در ظاهر کلام ضروری است. این مشخصات ذهن را متوجه شیوه‌ای می‌کند که در کتب بلاغت متأخر به «تشبیه مرکب» معروف است. و آن تشبیه حالتی است به حالت دیگر. تشبیهی که وجه شبه آن حاصل برهم کنش دو یا چند چیز است

شکسته دل تر از آن ساغر بلورنیم                          که در میانه‌ی خارا کنی ز دست رها

(خاقانی)

پیداست که در این تشبیه، دل شکستگی تنها به ساغر بلورین مانند نشده است؛ بلکه به ساغر بلورینی که در میان سنگ خارا از دست رها شود. به همین دلیل چنین تشبیهی برا کشف وجه شبه نیازمند مقداری کوشش ذهن و درجه‌ای از تأویل و توضیح است. اما بهتر است این شیوه‌ی بیان را «تشبیه تمثیلی» بنامیم تا از اقصام دیگر تشبیه متمایز شود

اما صاحب جامع الکبیر درباره‌ی تمثیل نظر دیگری دارد. ابن اثیر می‌گوید تمثیل «تشبیه بر سبیل کنایه است بدینگونه که چون اراده‌‌ی اشارت به معنایی کنی،‌ الفاظی به کاربری که دلالت بر معنایی دیگر داشته باشد. ولی آن الفاظ و آن معانی دلالت برمعنایی داشته باشند که مقصود توست.» آن‌گونه که از تعریف ابن اثیر برمی‌آید، در تمثیل لفظ مشبه ذکر نمی‌شود. بلکه تشبیه «برسبیل کنایه» و پوشیده می‌ماند و تنها مشبه‌به در کلام ظاهر می‌شود

نویسنده‌ی انوارالربیع نیز در پوشیده بودن تشبیه با ابن اثیر موافق است. علاوه بر این او تعاریف و مفاهیم دیگری نیز بر تمثیل می‌افزاید: «و آن تشبیه حالی است به حالی،‌ از رهگذر کنایه،‌ بدینگونه که خواسته باشی به معنایی اشارت کنی و الفاظی به کاربری که بر معنایی دیگر دلالت دارد. اما آن معنا خود مثالی باشد برای مقصودی که داشته‌ای، و اینگونه سخن گفتن را فایده‌ای است ویژه‌ی خود که اگر به الفاظ خاص خود گفته شود، چندان تأثیر ندارد و راز آن در این است که در ذهن شنونده، تصوری بیشتر ایجاد کند. زیرا شنونده هنگامی که در دل خویش مثالی را تصور کند که مخاطب مستقیم آن نباشد،‌ با رغبت بیشتری آن را پذیرا خواهد شد.(6)» در این تعریف،‌ تمثیل تشبیه حالتی به حالت دیگر است بدون ذکر مشبه. یعنی معنایی که مورد نظر است با لفظ دیگری بیان می‌شود. لفظی ناظر بر معنایی که خود، مثالی است برای مقصود مورد نظر. علاوه بر این تعریف فوق بر جنبه‌ی تأثیرگذاری و جذابیت تمثیل نیز تأکید می‌کند و آن را یکی از فواید تمثیل برمی‌شمارد. بنابراین تعریف صاحب انوارالربیع نسبت به تعاریف دیگر کامل‌تر و شامل‌تر است

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر

پروژه دانشجویی مقاله پولشویی در word

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی مقاله پولشویی در word دارای 110 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله پولشویی در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله پولشویی در word

چکیده

مقدمه

1- کنترل فیزیکی

2) تعقیب مالی

تعریف پول شویی، فرآیند آن و ضرورت مبارزه با پول شویی

تعریف پول شویی

ضرورت مبارزه با جرم پول شویی

روش تحقیق

پرسشهای تحقیق

تعاریف کلی پول شویی

فصل دوم

1-2 بررسی پژوهشهای مشابه

2-2 بررسی نظریه ها

پیشینه و تاریخچه پول شویی

بخش اول: تعاریف و مفاهیم پولشویی از نظر صاحبنظران و قوانین مقررات ایران

گفتار اول – تعاریف و مفاهیم پول شویی از منظر صاحب نظران

فصل سوم: متن لایحه مبارزه با پولشویی

بخش دوم: تعاریف پول شویی  در مستندات بین المللی و قوانین و مقررات کشورهای مختلف;

مبحث اول: تعاریف ارائه شده از پول شویی در مستندات بین المللی

مبحث دوم – تعاریف ارائه شده از پول شویی در قوانین و مقررات کشورهای منتخب

کنوانسیون های بین المللی و مستندات جهانی درباره مبارزه با پول شویی

1- الزامات ایران بر اساس اسناد بین المللی

2- کنوانسیون وین

3- کنوانسیون سازمان ملل برای مبارزه با جرایم سازمان یافته فراملی (پالرمو)

قلمرو شمول کنوانسیون (پالرمو)

4- قطعنامه 1373 شورای امنیت در زمینه مبارزه با تروریسم

تعهدات مندرج در قطعنامه 1373 شورای امنیت:‌

5- تاریخچه گروه کاری اقدام مالی برای مبارزه با پول شویی (The financial Action Task Force on Money Laundering) و چگونگی ماهیت الزام آور و توصیه های آن

گفتار اول – پیامدهای پول شویی

گفتار دوم: آثار اقتصادی

2- تضعیف یکپارچگی و تمامیت بازارهای مالی

3- کاهش کنترل دولت بر سیاست های اقتصادی:‌

4- اخلال و بی ثباتی در اقتصاد

5- کاهش درآمد دولت

6- ایجاد موانعی برای خصوصی سازی

7- ریسک اعتباری:‌

گفتار سوم – آثار اجتماعی

پول شویی آثار مخرب دیگری هم دارد

ب) لایه گذاری

ج) درهم آمیزی یا یکپارچه سازی

پول شویی (ماهیت جهانی)

علل توجه دولتها به پول شویی در سالهای اخیر

اقدامات جهانی انجام شده برای مبارزه با پول شویی

تشکیل نیروی ویژه اقدام مالی

گروه کاری اقدام مالی برای مبارزه با پول شویی FATF

کنوانسیون پالرمو

کنفرانس ناپل

مراحل فرآیند پول شویی

الف) جایگذاری

روش های پول شویی

ویژگیهای عمل پول شویی

مراحل تطهیر درآمدهای ناشی از جرم سه مرحله دارد

بهشت مالیاتی

برخی ویژگیهای بهشت مالیاتی

اهداف پول شویی

مبحث اول

راهکارهای مقابله با پول شویی

پیشنهادات

روش های مبارزه با پول شویی در جهان

وضعیت مبارزه با تطهیر درآمدهای ناشی از جرم در نظام حقوقی ایران

اقداماتی که ایران می بایست برای مبارزه با پول شویی انجام دهد

کلیات لایحه «مبارزه با جرم پول شویی در نشست علنی مجلس شورای اسلامی»

پول شویی چیست و به چه منظور انجام می گیرد

2- فعالیت پول شویی در کجا انجام می گیرد؟

3- آیا امکان اندازه گیری حجم عملیات پول شویی وجود دارد؟

4- ابعاد پدیده پول شویی تا کجاست؟

5- پول کثیف چگونه شستشو می شود؟

نتیجه گیری

پول شویی چه تأثیرات سویی بر نظام بازرگانی و تجارت دارد؟

پول شویی چه اثری بر توسعه اقتصادی کشورها دارد؟

مبارزه با پول شویی چه تأثیری بر روند مبارزه با جرم و جنایت دارد؟

وظایف دولت‌ها در این باره چیست ؟

آیا دولت‌هایی که معیارهای لازم را رعایت می‌کنند باز باید نگران باشند؟

آیا راهکارها و توافقات چند جانبه بین المللی نیز وجود دارد ؟

سازمان مبارزه با پول شویی چه نقشی را ایفا می‌کند ؟

منابع و مآخذ:‌

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله پولشویی در word

1- موسوی مقدم، محمد 1381 ، تطهیر درآمدهای ناشی از جرم، نشر رضوانی، چاپ اول

2- باقرزاده، دکتر احد، جرایم اقتصادی و پول شویی، انتشارات مجمع علمی و فرهنگی مجد چاپ اول،

3- سایت اینترنتی

4- نجفی علمی، مرتضی 1382 «ابعاد پول شویی و روشهای مبارزه با آن، دانشگاه علوم انتظامی،‌ فصلنامه دانش انتظامی، شماره

5- جعفری حسینعلی، بررسی فقهی و حقوقی پول شویی، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشکده آزاد اسلامی

6- سلیمی، صادق، جنایات سازمان یافته فراملی، انتشارات تهران صدرا

7- سیاح، سجاد، نشریه نوآوران،‌ مقاله جریان پول شویی در جهان، کی، کجا، چگونه؟ شماره 9 سال اول بی تا

8- پول شویی (مجموعه سخنرانی ها و مقالات همایش بین المللی مبارزه با پول شویی) شیراز 8-7 خرداد

9- نشریه مجلس و پژوهش، ویژه نامه پول شویی شماره 37 سال دهم، بهار

10- پول شویی و  موسسات مالی، مبنا جزایری، نشریه مجلس و پژوهش، شماره 37 سال دهم، بهار

10- جرم پول شویی به عنوان یک جرم مستقل، مینا جزایری، پول شویی (مجموعه سخنرانی های و مقالات همایش بین المللی همایش بین المللی مبارزه با پول شویی شیراز 8-7 خرداد 1382 کمیته معاضدت قضایی ستاد مبارزه با مواد مخدر

 چکیده

انسان های زیادی خواه اغلب به جهت آسان تر بودن، پردرآمد بودن و سرعت بیشتر اعمال مجرمانه در کسب درآمد، از راه نامشروع وارد شده اند. این گونه حرکات مشکلات زیادی را برای آحاد جامعه در بردارد

بنابراین همواره سعی شده است که با اتخاذ تدابیر لازم از این گونه جرایم جلوگیری شود. یکی از این نوع اعمال مجرمانه که در مقاله حاضر به آن پرداخته شده پولشویی است

پول شویی آن روی سکه ارتکاب جرم برای تحصیل سود است. فرآیندی است سه مرحله ای که مرحله اول آن قطع هر گونه ارتباط مستقیم بین عواید حاصل شده (پول) از منشأ غیر قانونی آن مرحله دوم، مخفی کردن رد مال با انجام معاملات متعدد (اعم از صوری و فرضی) می باشد. و بالاخره مرحله سوم فرآیند، ظاهری قانونی دادن به مال حاصل شده از جرم است. از این رو پول شویی حلقه اتصال اقتصاد غیر رسمی و غیر قانونی با اقتصاد رسمی و قانونی است

هر چند به لحاظ آثار زیان بار این فرآیند، طرح های متعددی برای مقابله با پول شویی در سطح بین المللی تدارک دیده شده است. لیکن از منظر تعهدات دولت ایران، کنوانسیون وین که اولین بار استفاده از عواید حاصل از جرم مواد مخدر را جرم مستقلی تلقی نموده و کنوانسیون سازمان ملل متحد علیه جرایم سازمان یافته فراملی که در سال 2000 در پالرمو و اصول چهل گانه FATF و قطعنامه 1373 شورای امنیت سازمان ملل متحد از اهمیت خاصی برخوردار می باشد که در این مقاله به اختصار به آن اشاره شده و ترجمه نکات توصیه های چهل گانه و متمم آن نیز ارائه می گردد

لازم به توضیح است در اسناد بین المللی فوق و همچنین توصیه های چهال گانه، یک توافق نظر عمومی در مورد کلیات ارکان اصلی هر نظام ضد پول شویی وجود دارد. اما از آنجا که کشورهای دارای نظام های قانونی و ساختار مالی متفاوتی هستند انعطاف پذیری اسناد ذکر شده، اجازه می دهد که هر کشور بر حسب طبیعت و ساختار مالی و قانونی خاص خود مبادرت به قانون گذاری نماید

کلید واژه:

منشأ پول شویی Money laundry        پول شویی Money Laundry  مبارزه با پول شویی Fighting money نظام حقوق ایران Iran justice system انتقال پول Money transfer

مقدمه

شاید اغراق نباشد که بگوییم از بدو خلقت انسان بر این کره خاکی، او همواره به دنبال کسب درآمد تملک و افزایش سرمایه های مادی بوده و شاید بتوان گفت که برای نیل به آن، در حالت کلی دو راه پیش رو داشته و دارد

1) از راههای مشروع و متناسب با قانون و هنجارهای آن جامعه

2) از راههای نامشروع

انسان های زیاده خواه اغلب به جهت آسانتر بودن، پردرآمد بودن و سرعت بیشتر اعمال مجرمانه در کسب درآمد، از راه نامشروع وارد شده اند که همواره این گونه حرکات مشکلاتی را برای سایرین و از جمله، جامعه در برداشته است و همواره سعی بر این بود که با اتخاذ تدابیر لازم از این گونه جرایم که محل آسایش، رفاه امنیت و ; در جامعه می گردد جلوگیری نماید. با گسترش اهداف خود به هر وسیله ای متوسل شده و هر ضدارزشی ارزش دانسته و در نهایت موجب نابودی بنیان اخلاق جامعه گشته است. برای مبارزه با این گونه جرایم در جامعه به طور کلی دو راه پیش روی حاکمان جامعه وجود دارد

1- کنترل فیزیکی

طبق روال رایج در دوارن گذشته و برخی جوامع فعلی با گماردن پلیس و نیروهای مرتبط با برقراری امنیت در جامعه، این کنترل صورت می گیرد که قطعاً با توجه به تعداد اندک مجرمان حرفه ای نسبت به کل جامعه از یک طرف و نظارت و کنترل جامعه به منظور شناسایی و ردیابی مجرمان از سوی دیگر، این امر هزینه های سنگینی را دربرداشته، ضمن اینکه در بسیاری از موارد، بحث ردیابی و دستگیری مجرمان در جامعه به کندی رو به رو و بعضاً بی نتیجه باقی می ماند

2) تعقیب مالی

که با اعمال قوانین و کنترل بر دارایی ها و نظارت بر میزان افزایش داراییها از طریق یک سیستم هوشمند و منظم می توان افزایش غیر منطقی و غیر واقعی را که اغلب از راه انجام جرایم سازمان یافته و به صورت نامشروع حاصل می گردد، شناسایی و در این میان بر نظام پرداخت مالیاتها نیز کنترل کافی داشت. این روش از سالهای قبل در برخی از کشورها به اجرا در آمده و گردانندگان این گونه جرایم خاطر تطهیر و پاک نمودن این گونه درآمدها به پول شویی روی آورده که ضمن پاک جلوه دادن مبالغ به دست آمده منشأ و مرکزیت این گونه جرایم را که اغلب سازمان یافته اند مخفی نگاه می دارند

گروه کاری اقدام مالی برای مبارزه با پول شویی FATF [1] مسامحه و تعلل در مبارزه با پول شویی را موجب سودآوری و گسترش فعالیت های مجرمانه و غیر قانونی دانسته و امکان به کارگیری بخش مالی رسمی کشورها بویژه سیستم بانکی توسط مجرمین را موجب فسادپذیری بخش مذکور می داند، اعتقاد بر این است که مجرمان با کسب سودهای سرشار همواره سعی بر نفوذ در دستگاه های سیاسی داشته و این امر موجب اضمحلال بنیان های دموکراسی در کشورها می گردد. در یک جمع بندی کلی آثار زیان بار پدیده پول شویی را می توان آلوده شدن و بی ثباتی بازارهای مالی دانست

این در حالی است که به دلیل ناشناخته بودن پی آمدها و آثار خسارت بار پول شویی تا کنون اقدامات اساسی در ایران صورت نگرفته است و متأسفانه علیرغم اقداماتی چند از قبیل تصویب «لایحه بازار غیر متشکل پولی» ، تدوین و ارایه پیش نویس لایحه مبارزه با پول شویی از سوی دولت به مجلس شورای اسلامی و تصویب مقررات پیش گیری از پول شویی در موسسات مالی توسط شورای پول و اعتبار، حلقه های مفقوده ای وجود دارد که باید اقداماتی چند، به منظور پر کردن کمبودهای قانونی انجام شود. زیرا مبارزه با پول شویی در کشورهای جهان، مقوله ای فراتر از یک سلسله اقدامات داخلی است، بنابراین آنچه اکنون اهمیتی بیشتر از تصویب قوانین مبارزه با پول شویی یافته است همکاری کشورهای جهان، حول محور تعاملات جهانی و همکاری های منطقه ای است. به همین دلیل کشورها با انعقاد قرارداد و پیمان های منطقه ای و یا با الحاق به کنوانسیون های بین المللی و یا مشارکت در دیگر موافقت های جهانی تلاش می کنند تا در دو مقوله به اجماع و تفاهم جهانی برسند و آن، استنباط مشترک از مبانی و ارکان جرم پول شویی و وظایف و مسئولیت هایی که نهادهای مشمول برای مبارزه عهده دار می شوند است و دیگر پیش بینی معاضدت قضایی و همکاری با سایر کشورها و نهادهای بین المللی است. چون هیچ کشوری به تنهایی قادر به مبارزه با پول شویی نمی باشد

چون تمام جنایات سازمان یافته به منظور تحصیل منفعت مالی ارتکاب می یابند و نظر به اینکه عواید حاصله باید به نحوی تطهیر شوند لذا برخورد مناسب با تطهیر پول ضمن اینکه مبارزه با ارتکاب این عنوان مجرمانه است. در واقع مبارزه با سایر جرایم سازمان یافته که جرم مقدم و اصلی در مبارزه با تطهیر پول به عنوان جزئی از مبارزه با جنایت سازمان یافته، اهداف زیر تعقیب می شود: الف) جلوگیری از گسترش عایدات و حجم فعالیت سازمان جنایی؛ ب) تضعیف قدرت اقتصادی ساختار بهم پیوسته سازمان با مصادره اموال به تبع احراز جنایت ارتکابی و ج) پیدا کردن ادله با تشخیص طریقی که پول مورد تطهیر طی کرده است به منظور رسیدن به سطوح عالی سازمان جنایی.[2]

در دو دهه گذشته که خطرات و تهدیدات این جرم در جامعه بین المللی نمود پیدا کرده است، سازمانها و ارگانهای مختلفی در سطوح منطقه ای و بین المللی درصدد ارائه طریق در مبارزه با این عمل مجرمانه برآمده اند. برای نمونه فاتف[3] یک ارگان بین المللی است که بطور مداوم و گسترده در زمینه تعیین سیاستها و اقدامات ضد تطهیر پول فعالیت می کند. از جمله مهمترین اقدامات این ارگان، تصویب «چهل توصیه» در سال 1990 است که در چهار دسته اصلی تدوین یافته اند

1-  کلیات

در این قسمت از دولتهای عضو خواسته می شود کنوانسیون وین را تصویب کنند، تضمین کنند که قوانین مربوط به حفظ اسرار موسسات مالی، اجرای توصیه نامه ها را تعطیل نمی کند و همکاری چند جانبه و معاضدت دو جانبه را در تحقیق، تعقیب و استرداد گسترش دهند

2- چارچوب حقوقی

که در این باب به ضرورت جرم انگاری عواید ناشی از جنایات مرتبط با دارو تأکید می شود و لزوم توسعه مقرراتی که اجازه ضبط، تصاحب و مصادره اموال مربوط به عواید تطهیر شده را بدهد، بیان می گردد

3- نقش سیستم مالی

در این قسمت نقش بانکها، شرکتهای بیمه عمر، و سایر موسسات مالی غیر از بانکها بیان می شود. نقشی که به موسسات مالی داده می شود تعیین هویت مشتریان، حفظ دفاتر و ارائه آنها به مراجع صالح برای تحقیق و تعقیب کیفری، هست. بنابراین مفهوم ضمنی این توصیه نامه ها آن است که حساب بی نام افتتاح نشود. به موسسات مالی همچنین توصیه می شود ضمن تلاش به تعیین هویت کامل مشتریان موارد مشکوک و فعالیتهای مورد سوء ظن را گزارش کنند و رویه ها و سیاستهای داخلی کنترلی خوبی را به اجرا گذارند. از سوی دیگر این توصیه نامه ها دولتها را تشویق می کنند مقررات حقوقی برای حمایت از موسسات مالی و کارکنان آنها در خصوص گزارش فعالیت مشکوک با حسن نیت وضع کنند تا مسئولیت حقوقی به آنها در این زمینه بار نشود. انتظار می رود مقامات مربوطه تضمین کنند که موسسات مالی در جایی استقرار یابند که تضمینات کافی داخلی در قبال تطهیر پول وجود دارد. از دولتها خواسته می شود اقدامات حقوقی و انضباطی اتخاذ کنند تا از کنترل موسسات مالی توسط جنایتکاران جلوگیری کنند

4- تقویت همکاری بین المللی

در این زمینه توصیه نامه ها، مقامات را تشویق به مبادله اطلاعات در خصوص جریان پول، فنون تطهیر پول و در مورد معاملات یا عملیات مشکوک می کنند. همکاری بین المللی باید با توافقنامه های دوجانبه و چند جانبه مبتنی بر مفاهیم حقوقی که عموماً مشترک هستند، تقویت شود. همکاری و معاضدت دوجانبه باید شامل ارائه دفاتر توسط موسسات مالی، تعیین هویت، ضبط، تصاحب و مصادره منافع جنایی و استرداد و تعقیب کیفری باشد.[4]

کنوانسیون پالرمو در پاسخ به چنین اعلام ضرورتها و برای پر کردن خلأ موجود در این زمینه شکل گرفت. تدوین کنندگان کنوانسیون از جهتی سعی در همکاری دولتها به شکل تبادل اطلاعات، همکاری در مصادره اموال و منافع تطهیر شده یا در شرف تطهیر، توسعه همکاری جهانی، منطقه ای و دو جانبه میان مقامات قضایی، اجرای قانون و مقامات انتظامی مالی به منظور مبارزه با تطهیر پول کرده اند

تعریف پول شویی، فرآیند آن و ضرورت مبارزه با پول شویی

تعریف پول شویی

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر

پروژه دانشجویی گزارش کارآموزی درکارخانه ذوب فلزات ایمنکار (ریخته

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی گزارش کارآموزی درکارخانه ذوب فلزات ایمن‌کار (ریخته‌گری) در word دارای 48 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی گزارش کارآموزی درکارخانه ذوب فلزات ایمن‌کار (ریخته‌گری) در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی گزارش کارآموزی درکارخانه ذوب فلزات ایمن‌کار (ریخته‌گری) در word

مقدمه
مشخصات فیزیکی
مشخصات ریخته گری ذوب
تقسیم بندی آلیاژها
آلیاژسازها (Hardeners)
کنترل ترکیب
برگشتی ها و قراضه ها
گاززدایی Degassing
اکسیژن زدایی
احیاء کننده ها
فلاسک های گازی
تصویه : فیلتر کردن
جوانه زاها Grainrefiners
آلومینیوم مس
تولید آلیاژ
آلومینیوم – سیلیسیم
تولید آلیاژ
ماهیچه
- قسمت ماهیچه سازی
- قسمت ریخته گری
-سالن ویبراسیون
-مراحل سنگ زنی و تراشکاری
-تست عملیات حرارتی
-کوره aging
-قسمت کنترل

 

 

مشخصات فیزیکی

آلومینیم یکی از عناصر گروه سدیم در جدول تناوبی است که با تعداد پروتون 13 و نوترون 14 طبقه بندی الکترونی آن به صورت زیر می باشد

(1S2);(2S2)(2P6);(3S2)(3P1)

که در نتیجه می توان علاوه بر ظرفیت 3 ، ظرفیت 1 را نیز در بعضی شرایط برای آلومینیم در نظر گرفت

آلومینیم از یک نوع ایزوتوپ تشکیل شده است و جرم اتمی آن در اندازه گیری های فیزیکی 9901/26 و در اندازه گیری های شیمیایی 98/26 تعیین گردیده است . شعاع اتمی این عنصر در 25 درجه سانتی گراد برابر 42885/1 آنگسترم و شعاع یونی آن از طریق روش گلداسمیت برابر A57/0 بدست آمده است که در ساختمان FCC و بدون هیچ گونه تغییر شکل آلوتروپیکی متبلور می شود

مهمترین آلیاژ های صنعتی و تجارتی آلومینیم عبارت از آلیاژ های این عنصر و عناصر دوره تناوبی سدیم مانند منیزیم ، سیلیسیم و عناصر دوره وابسته تناوب مانند مس و یا آلیاژ های توام این دو گروه است

(Al-CuMgSi);(Al-CuMg);(Al-SiMg);(Al-Cu);(Al-Si);(Al-Mg)

سیلیسیم و منیزیم با اعداد اتمی 14 و12 همسایه های اصلی آلومینیم         می باشند و بسیاری از کاربرد های تکنولوژیکی آلومینیم بر اساس چنین همسایگی استوار است

ثابت کریستالی آلومینیم A0414/4 = a  و مطابق شرایط فیزیکی قطر اتمی آن 8577/2 = dAl می باشد . بدیهی است حلالیت آلومینیم به نسبت زیادی به قطر اتمی بستگی دارد و مطابق آنچه در مباحث متالوژی فیزیکی بیان       می گردد ، اختلاف قطر اتم های حلال و محلول نباید از 15 % تجاوز نماید ، در حالی که شکل ساختمانی و الکترون های مدار آخر نیز در این حلالیت بی تاثیر نیستند

مشخصات ریخته گری و ذوب

آلومینیم و آلیاژ های آن به دلیل نقطه ذوب کم و برخورداری از سیالیت بالنسبه خوب و همچنین گسترش خواص مکانیکی و فیزیکی در اثر آلیاژ سازی و قبول پدیده های عملیات حرارتی و عملیات مکانیکی ، در صنایع امروز از اهمیت زیادی برخور دارند و روز به روز موارد مصرف این آلیاژ ها توسعه می یابد . عناصر مختلف مانند سیلیسیم ، منیزیم و مس در خواص ریخته گری و مکانیکی این عنصر شدیداً تأثیر می گذارند و یک رشته آلیاژ های صنعتی پدید می آورند که از مقاوت مکانیکی ، مقاوت به خورندگی و قابلیت ماشین کاری بسیار مطلوب برخوردارند . قابلیت جذب گاز و فعل و انفعالات شیمیایی در حالت مذاب از اهم مطالبی است که در ذوب و ریخته گری آلومینیم مورد بحث قرار می گیرد

 تقسیم بندی آلیاژ ها

آلیاژ های آلومینیم در اولین مرحله به دو دسته تقسیم می گردند

الف ) آلیاژ های نوردی (Wrought Alloys) که قابلیت پزیرش انواع و اقسام کارهای مکانیکی ( نورد ، اکستروژن و فلز گری ) را دارند

ب ) آلیاژ های ریختگی (Casting   Alloys) که در شکل ریزی و ریخته گری های آلومینیم با گسترش بسیار مورد استفاده اند . آلیاژ های نوردی که در مباحث شکل دادن فلزات مورد مطالعه قرار می گیرند از طریق یکی از روش های شمش ریزی (مداوم ، نیمه مداوم ، منفرد ) تهیه             می گردند و پس از قبول عملیات حرارتی لازم ، تحت تاثیر یکی از زوش های عملیات مکانیکی به شکل نهایی در می آیند

آلیاژ های ریختگی آلومینیم که مورد بحث این پروژه نیز می باشند از طرق مختلف ریخته گری ( ماسه ای ، پوسته ای ، فلزی و تحت فشار )شکل         می گیرنند و مستقیماً و یا بعد از عملیات حرارتی ( در صورت لزوم )در صنعت استفاده می شوند

در مورد آلومینیم و سایر آلیاژ ها کشور های مختلف استاندارد های متفاوتی به کار می برند که مشخصه درجه خلوص و یا میزان نا خالصی ها و سایر ترکیبات آلیاژ می باشد . استاندارد آلیاژ های آلومینیم علاوه بر مشخصه های ارقامی که در جداول 1 و 2  درج گردیده است به کمک رنگهای اصلی نیز آنجام می گیرد . نمونه چنین رنگهایی در استاندارد انگلیسی عبارت است از

آلومینیم خالص                                      رنگ سفید

آلومینیم ـ مس                                       رنگ سبز

آلومینیم ـ منیزیم                                    رنگ سیاه

آلومینیم ـ مس ـ نیکل                             رنگ قهوه ای

آلومینیم ـ روی ـ مس                              رنگ آبی

آلومینیم ـ سیلیسیم (منیزیم )                      رنگ زرد

آلومینیم ـ سیلیسیم ( مس )                       رنگ قرمز

در ایران متأسفانه هنوز استانداردی برای صنایع آلومینیم بکار نمی رود و به رابطه کارخانه با کشور های مختلف سیستم های متفاوت انگلیسی ، امریکایی ، بلژیکی و غیره بستگی دارد. مقایسه استاندارد های مختلف جهانی تقریباً مشکل و در مورد آلیاژ های ریختگی نیز با اندک تفاوت چنین مقایسه ای آمکان پذیر می باشد

آلیاژ سازها (Hardeners)

این عناصر که به نام های Temper  Alloys و Master  Alloysنیز نامیده می شوند به مقدار زیادی در صنایع ریخته گری آلومینیم به کار           می روند ، زیرا آلومینیم با نقطه ذوب کم اغلب قادر به ذوب و پذیرش مستقیم عناصر با نقطه ذوب بالا نیست (مس 1083 درجه ، منگنز 1244 درجه ، نیکل 1455 درجه ، سیلیسیم 1415 درجه ، آهن 1539 درجه و تیتانیم 1660درجه سانتی گراد ) . همچنین عناصر دیگری که نقطه ذوب بالا ندارند ، دارای فشار بخار وشدت تصعید و اکسیداسیون می باشند که در صورت استفاده مستقیم درصد اتلاف این عناصر شدیدا افزایش می یابد          ( منیزیم ، روی ) . ترکیب شیمیایی و نقطه ذوب بعضی از آلیاژ ها که در صنایع آلومینیم به کار می رود .مشخصات متالوژیکی آلیاژ ها در فصل جداگانه ای مورد مطالعه قرار خواهد گرفت . تهیه آلیاژ ساز ها معمولا در کار گاههای ریخته گری نیز انجام می گیرد در این مواقع اغلب روش های زیر مورد استفاده است

معمولا قطعات عنصر دیر ذوب را ریز نموده و در فویل های الومینیمی پیچیده و یا در شناور های گرافیتی قرار داده ودر داخل مذاب الومینیم (800 درجه تا 850 درجه تحت فلاکس )فرو می برند و سپس آن را به هم میزنند

در بعضی موارد ودر صورت امکان از دو کوره ذوب استفاده می نمایند و بعد از ذوب دو عنصر ،آن ها را باهم مخلوت میکنند. این عمل در مورد اجسامی که تا 1100 درجه سانتی گراد نقطه ذوب دارند مقرون به صرفه است ولی در مورد عناصر با نقطه ذوب بالا عملا مشکلاتی را فراهم میکند

در جریان ذوب وساخت الیاژ وتنظیم شارژ علاوه بر مشخصات ترکیبی الیاژ بایستی میزان اتلاف در جریان ذوب که به نوع کوره ،روش ذوب وروش تصفیه بستگی دارد ،مورد توجه قرار گیرد

نقطه ذوب

ترکیب

نقطه ذوب

ترکیب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

11    

9       91  Al-Mg

11    

9                       91Al-Mn

25                     

11   

9                                 

20      80Al-Fe

50      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

15-

12-88Al-Si

50-

50-

45-55Al-Cu

3-97Al-Be

11-

9-91Al-Ni

20-

ترکیب شیمیایی و نقطه ذوب آلیاژ ساز ها درآلومینیم

 

کنترل ترکیب

الیاژهای متعدد و متفاوت الومینیم هر یک به نوعی دارای ناخالصی های طبیعی هستند که در شمش های اولیه آنان موجود میباشد وعلاوه بر آن شارژ نا مناسب وعدم دقت در شارژ باعث بروز انواع نا خالصی ها در فلز مذاب میگردد.عناصر نا خالصی اغلب از حد حلالیت متجاوز هستند و به صورت فازهای فلزی وتر کیبات فلزی در قطعه ریخته شده ظاهرمی گردند

ترکیبات بین فلزی همچنین تحت تا ثیر پدیده جدایش در مذاب حاصل میشوند که در عمل برای جلوگیری از این پدیده تنظیم شرایط ریخته گری و انجماد الزامی میگردد. بعضی از عناصر متشکله آلیاژ ماندد منیزیم ،برلیم ،سدیم و کلسیم در اثر حرارتهای محیط ذوب و وجود هوا اکسیده میگردند ودرصد اتلاف انان در مذاب افزایش می یابد،به خصوص اگر زمان نگاه داری مذاب در درجه حرارتهای بالا زیاد باشد از این رو ترکیب شیمیا یی الاژ تغییرات عمده خواهد داشت.از طرف دیگر عناصری مانند مس،آهن،کرم،نیکل،منگنز تمایل چندانی به اکسیده شدن ندارند ولی پدیده جدایش در حضور این عناصر با سهولت بیشتری انجام میگیرد،که برای جلو گیری از آن بهم زدن مذاب در طول ذوب و در زمان ریختن الزامی است(بدیهی است بهم زدن مذاب بایستی به گونه ای باشد تا اکسیده شدن مذاب را تشدید نکند)

در بسیاری موارد برای جلو گیری از اکسیداسیون مواد شارژ،آن ها را با فلاکس( Coveral Flux )پوشش می دهند

در حالت کلی بایستی ترکیب دقیق مواد شارژ و درصد اتلافات کوره نسبت به هر یک از عناصر آلیاژی که به درجه حرارت ان نیز بستگی دارد،کاملا از طریق تجزیه وازمایش روشن گردد.در جدول 4 درصد تقریبی اتلافات عناصر مختلف بر حسب نوع شارژ و کوره مورد استفاده درج گردیده است

  برگشتی ها و قراضه های شمش های اولیه

جدول 4 درصد اتلاف عناصر مختلف در تحت شرایط نوع شارژ و کوره

کوره بوته ای

کوره شعله ای

کوره الکتریکی

کوره بوته ای

کوره شعله ای

کوره الکتریکی

عنصر

2-5/

6-

6-

7-

4-

2-

2-5/

5/

5/

2-

2-

2-

3-5/

10-

10-

10-

5-

3-

2-5/

1-5/

1-5/

2-5/

3-

5/2-5/

2-

5-

5-

5-

3-

2-

5/1-

5/

5/

5/1-

2-

2-

5/1-

5/3-5/

5/3-5/

5/3-5/

3-

1-5/

1-5/

5/

5/

1-5/

1-5/

2-

2-

5-

5-

5-

4-

2-

5/1-

1-5/

1-5/

5/1-

2-

2-

2/1-

3-

3-

3-

3-

5/

5/

5/

5/

5/

5/

2-5/

آلومینیم

منیزیم

برلیم

سدیم

روی

منگنز

قلع

آهن

نیکل

سیلیسیم

مس

سرب

از جدول 4 نتیجه میگردد که علاوه بر نوع کوره اندازه قطعات وهم چنین چگونگی الاژ ان در میزان اتلافات مؤثر میباشد.در آزمایشات مؤلف در آلیاژ Al-Cu4-Mg1.5  که به صورت شمش و براده های ماشین شده انجام گرفت ، اثبات شده که میزان اتلاف ناشی از مراحل ذوب از 2% به 7% افزایش یافته است که قسمت اعظم این افزایش مربوط به اتلاف منیزیم والو مینیم بوده است

آهن یکی از عناصری است که به سهولت از وسایل ذوب به الومینیم نفوظ میکند وبه همراه منگنز وکرم در صورت وجود،ترکیبات بین فلزی بسیار سخت تولید میکند وهمچنین  همراه با مقادیر زیادی آلومینیم در ته بوته به صورت ته نشین (لجن)رسوب میکند. برای جلو گیری از این امر بایستی توجه داشت که هم واره رابطه زیر بر قرار باشد: 

 %Fe+3(%Cr)+2(%Mn)£19%

علاوه بر آن،اهن وسلیسیم به صورت a (Al-Fesi)  و یا b  باعث افزایش مقدار انقباض حجمی وانقباض پراکنده در سطح قطعه میگردند

برای جلوگیری از تمام مراحل تر کیبی،بایستی الومینیم قبل از ریختن از نظر ترکیب شیمیا یی کنترل شود وچنان چه درصد یکی از عناصر زیاد تر از اندازه متعارف باشدبا افزودن آلومینیم خالص ویا آمیژان های مخصوص ترکیب ان را موازنه نمود.در آزمایشات کنترل ترکیبی معمولا مذاب را در یک قالب فلزی (کتابی)ریخته واز قسمت های مختلف ان نمونه برداری می کنند وهمچنین آزمایشات متا لو گرافی نیز می توانند در این امر از اهمیت خاصی بر خوردار باشند.حذف نا خالصی های فلزی بخصوص در مورد آلیاژ های ریخته گری و ذوب قراضه ها حایز اهمیت می باشد و همانگونه که در قسمت های این کتاب ذکر شده است عمده ترین آلیاژ های آلومینیم ، منیزیم، آهن ، سیلیسیم ، مس ، روی، منگنز ، کروم ، سرب ، تیتانیم ، زیرکنیم ، قلع ، سدیم و کلسیم می باشند که در عملیات ذوب برخی از آنها به کمک پدیده های شیمیایی و برخی بصورت عملیات فیزیکی حذف می شوند یا تقلیل می یابند

انجام عملیات شیمیایی بر مبنای حرارت تشکیل اکسیدها ، کلرورها ، فلوئور ها ، سولفور ها و نیترور ها قرار دارد که در جدول 4درج گردیده است و مشخ میگردد که ترکیب شیمیایی بعضی از عناصر سریع تر از ترکیب آلومینیم تشکیل می شود و خروج و تخلیص آلیاژ راامکان پذیر می سازد . منیزیم به دلیل سرعت اکسیداسیون و به  خصوص در درجه حرارت ذوب ، با افزایش زمان نگهداری به میزان 1%و یا بیشتر از مذاب حذف می گردد . ولی افزایش درجه حرارت و زمان نگهداری آن در اکسیداسیون آلومینیم به شرحی که گفته شد نیز موثر می باشد و به همین دلیل منیزیم زدایی که قبلا در درجه حرارت های 800 تا 900 درجه سانتی گراد انجام می گردید ، اهمیت خود را از دست داده است و با مقایسه گرمای تشکیل کلرور منیزیم نسبت به آلومینیم و همچنین کلرور های کلسیم و سدیم حذف عناصر مذکور با افزایش گاز کلر به مذاب یا مقیاس بسیار وسیعی انجام می گیرد

افزایش گاز کلر که در گاززدایی نیز موثر می باشد فقط در مورد کلرور های سنگین که در مذاب حضور دارند تاثیر تاثیر مطلوب نداشته و باعث ورود عناصر دیگر به داخل مذاب خواهد شد

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر

پروژه دانشجویی مقاله معماری شهر مشهد در word

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی مقاله معماری شهر مشهد در word دارای 51 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله معماری شهر مشهد در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله معماری شهر مشهد در word

مقدمه

تاریخچه شهر مشهد

نقشه فضا

کروکی بنا

جهت قرارگیری بنا

صحن حیات بنا

فضاهای داخلی

سرسرا

تالار

اتاقها

مطبخ

حوضحانه

سرویسها

در و پنجره ها

سقف

در و پنجره ها

سقف

نما

مقایسه نما و پلان

نکاتی در مورد سبک بنا

مقدمه

هنر معماری در ایران از سابقه ای کهن برخوردار است و در هر زمان دستهای توانا و ذهن خلاق و ذوق مردم هنردوست این سرزمین پدیده های شگرف بوجود آورده که در بسیاری از موارد اصول آن ریشع در هنر معماری جهان شده است. پاره ای از این آثار در گوشه و کنار کشور پهناور ایران حکایت معماری باشکوه ادوار صد ساله و یا هزار ساله را در قامتهای استوار بناها نگهداری کرده است

معمولاً بناهای مسکونی در شرایطی ساده تر از بناهای اجتماعی مانند مسجد، مدرسه، بازار، کاروانسرا، حمام و کاخهای باشکوه و بسیاری از بناهای دیگر بنا شده و به علت توانایی مالی و در مواردی بذون توجه به نکات کلی و اصولی، بناهای مسکونی زودتر رو به تخریب رفته است. از جهت دیگر اصول ساختمانم سازی بناهای مسکونی دارای زمانی متغیر بوده که اثر آن در هر زمان انگیزه خانه های مدرن و باب روز را در فکر سازندگان و صاحب کاران خود بوجود آورده است

مسلماً این امر خود در تخریب بناهای مسکونی قدیم و ساختن بناهای جدید برروی مکان و محل آنان سبب شده است که آثار بناهای مسکونی کهن کمتر به یادگار بماند

به طوری که مشخص است خانه سازیها به سبک و معماری ساسانی قبل از اسلام و یا در صدر اسلام با معماری چند صد ساله اخیر دارای تفاوت فراوان بوده است

گرایش ایرانیان به دین مبین اسلام و عقاید مذهبی و تعصبات قومی در اقوام ایرانی شکل بناهای مسکونی را از حالتهای باز و درهم به سوی بناها و فضاهای راحت و بدور از چشم افراد نامحرم معطوف داشته تا جایی که بر این اساس اصول بناهای مسکونی را بصورت بیرونی و اندرونی مطرح ساخته است. پاره ای از این بناهای زیبای قدیمی در شهرهایی چون کرمان، یزد، شیراز، اصفهان، کاشان، ری، تبریز، مشهد و در بسیاری از شهرهای دیگر ایران تا به امروز به یادگار مانده است

معماری گذشته ما متکی بر مبنا بوده است. هر معمار جدای از اینکه باید تن به محدودیتهای حرفه ای خود که خاص هر حرفه ای بوده است می داده، باید مبانی و اصولی را که زاییده نوع آرداب ، رسوم، سنن و اعتقادات ایرانیان قدیم بوده است می پذیرفته

در حقیقت معمار گذشته ایران، نه فقط پذیرنده این مبانی بوده بلکه این مبانی با زندگی خود وی نیز اجین می شده استا، که این مبانی همان اصول مهم مردم واری، پرهیز از بیهودگی، خودبسندگی و درون گرایی بوده که در یک یک آثار گذشتگان به وضوح به چشم می خورد

تعهد و مسئولیت پذیری معمار در گرو این اصول بوده است. به طبع فروی که ملزم به رعایت چنین نکاتی باشد – و معمار گذشته بود – پس باید خود وی نیز جرئی از این مردم باشد، خود را با آنان، با فرهنگشان، رسومشان، آدابشان، عقیده شان و کسب و کارشان یکسان کند، خود را دئر آن مردم ببیند و با آنان یکی بداند و فقط این گونه است که می تواند تعهد داشته باشد و موفق باشد و بوده و هست و خواهد بود و خواهد ماند و اینگونه است که معماری همیشه و همه جا هنری وابسته به زندگی بوده و در ایران با بیش از هرجای دیگر. چنانکه آرایش معماری هماره به دست زندگی بوده و در هر زمان روش زندگی بوده که برنامه کار معماری را پی ریخته است

معماری ایرانی افراز درگاه را به اندازه بالای مردم می گفته و روزن و روشن‌دان را چنان می آراسته که فروغ خورشید و پرتو ماه را به اندازه دلخواه به درون سرای آورد

پهنای اتاق خواب به اندازه یک بستر است و افراز طاقچه و رف به اندازه ای است که (نشسته و ایستاده) به آسانی در دسترس باشد

اگر خوابگاه ایرانی اندازه ای خرد و در خور گسترش یک یا دو بستر دارد در برابر شش تالار و سفره خانه اش باشکوه و پهناور است و جایگاه میهمان شاه نشین تالار است

در بیرون از ایران معماری برون گراست اما در ایران در میان خانه، باغچه و استخری می ساخته اند و اتاقها و تالارها را چون آغوشی بسته گرداگرد آن می چیده اند

در بارو و دیوار بیرونی ساختمان و روزن و رخنه ای نبود تا بتوان از درون، بیرون را دید و نمای برونی یا طاقنما و کوردرگاه و کنگره آرایشی می شد و تنها درگاه یا سردری داشت که درایگاه ساختمان به شمار می آمد. گویا معماران ایرانی این روش را از عارفان هم میهن خود فرا گرفته بودند که به برون کاری نداشتند و درون را می نگریسته اند

در معماری ایران از پیمودن (مدول) بهره می گرفته انئ. پیرو.ی از پیمودن هرگونه نگرانی معمار را در باره نازیبایی یا نااستواری ساختمان از میان برده است

وجود سلسله مراتب در بناهای قدیمی ما یک اصل است. تنها استثناء در مورد ارگها و دارالحکومه ها است که در راستاهای اساسی قرار می گرفتند که بدلیل مسایل حکومتی این امر اتفاق افتاده است. در کاروانسراها هم همین سلسله مراتب وجود دارد

در منازل مسکونی به وضوح مشاهده می شود. از ابتدای ورود به یک منزل مسکونی که بر اساس مبانی ذکر شده ساخته شده است. این مسأله (سلسله مراتب) را می توان به روشنی دریافت

ابتدا وارد یک فضای تقسیم (هشتی) دشه که در آنجا راه بیگانه از آشنا جدا خواهد شد پس از آن دالان (بسته) که به حیاط (باز) منتهی می شود. در داخل منزل نیز در مورد اتاقهای این امر صدق می کند. ابتدایی ترین اتاقها (اتاق در دسترس) مخصوص میهمان و سپس اتاق دیگر متصل به اتاق بعدی، و دور از دسترس تر، اتاق انتها اتاقی با قابلیت دسترسی سخت تر نسبت به سایر اتاقها، به مطبخ خصوصی ترین اتاق و امن ترین اتاق برای افراد خاص خانواده

در مسجد که این امر به اوج حود می رسد. سلسله مراتبی که در یک مسجد وجود دارد گذر از یک حالت و بعد مادی و رسیدن به حالت معنوی و متافیزیکی می باشد. شروع از یک دالان، جای تاریک، خالی از نور، گذر از این دالان و به ناگاه وارد شدن به صحن مسجد سپس رسیدن از تاریکی به نور، از سیاهی به سفیدی و مناره ها که عظمت و شکوه و جلال را معرفند، عروج و در  آخر هم رسیدن به اصل در محراب

و دیگر مسأله انس و الفتی است که بین معمار و پس از وی ساکنین بنا با بنا داشته اند. این مسأله را می توان با بیان یک پرسش تحلیل کرد که

بحث انس و الفت نسبت به بنا چقدر واقعی است؟ آیا می شود استفاده از مصالح منجر به ایجاد روحی در خالنه شود که بعداً تأثیر خود را بروز دهد و نمود داشته باشد؟

این حالت حالتی است که سازنده بنا به هنگام ساخت بنا در وجود خود داشته است و آن را به بنا منتقل کرده است، به همین دلیل است که زندگی در این بنا بسیار دلپذیر می شود و در مورد ساکنین آینده بنا هم بروز می کند. پس حالتهای روحانی سازنده بنا در بقای بنا و جاودانگی و ماندگاری آن تأثیر بسیاری داشته است

در گذشته برقراری ارتباط بین احساس سازنده و احساس ساکنین بنا بسیار راحت تر بوده است چون هر دو از یک قشر بوده اند و یک گونه فکر می کرده اند

پس: اولین نکته ای که ما می توانیم امروزه این ارتباط را برقرار کنیم در مورد خودمان این است که بتوانیم جزء به جزء این بناها را بشناسیم (حس وجدان کار) نه مسایل اقتصادی، نه مسایل سیاسی و نه مسایل فرقه ای هیچکدام در ایجاد انس و الفت و احترام تأثیر ندارند  مگر این عامل که ما احساس کنیم که سازنده بنا در ساخت آن از وجود خود مایه گذاشته است در این حالت بر جلال و عظمت و ارزش این بنا می افزاید

تاریخچه شهر مشهد

در ابتدای هر شهری بویژه در گذشته، اگر شهر، دارای استحکامات طبیعی در مقابل دشمنان از قبیل: کوهها، معابر تنگ و باریک، دره های هولناک، رودخانه های ژرف و غیره نبود، به طور معمول به دور آن حصار و استحکاماتی تهیه می دیدند، که از تفصیل و تغییراتی که در این استحکامات با گذشت زمان و در هر عصری پدید می آمد، به راحتی می توان دوران آرامش و ثبات و یا دوران جنگ و مهاجرت و تیره روزی را در آن جایگاه مجسم کرد

شهر مشهد هم با این که در رشته کوههای بینالود و هزار مسجد در اطراف آن واقع است ولی به عنوان محافظی برای شهر نمی تواند مورد استفاده قرار گیرد. وجود حصار و استحکامات برای آن شهر ضروری به نظر رسیده است، زیرا مشهد در اوایل قرن هفدهم میلادی به عنوان پایگاه تشیع در ایران رو به گسترش نهاده و همسایگان شرقی و شمالی این شهر هم مردمی با خصوصیات ایلی و صحرا گرد و با شیوه های معیشتی دامداری هستند که با شهرنمشینی و آداب و رسوم آن ناآشنا و با اصول و تمدن فاصله دارند و به لحاظ مذهبی نیز عمده سنی مذهب می باشند

صفویان هم به جهت حفظ این پایگاه مذهبی و اقتصادی مهم برای این شهر استحکاماتی تهیه دیدند، که انتخاب شروع دوره صفویه حتماً به این معنا نخواهد بود که مشهد در دوره های قبل از این دوره دارای حصار استحکاماتی نبوده است. زیرا می دانیم رشد این شهر از قرن سوم هجری شروع شد و از همان زمان هم دارای استحکامات نیرومندی گردیده است. در خصوص استحکامات شهر مشهد در عصر صفوی آدام اولئاریوس می نویسد

«مشهد دارای یک حصار نیرومند با برجهای متعدد جهت دفاع در مقابل دشمنان است. تعداد برجهای حصار مشهد را حدود دویست و پاره ای جغرافیدانها، سیصد دانسته اند. و فاصله آنها هم از یکدیگر به انداهز یک برد تیر است.»

در عصر نادری هم که مشهد روز به روز بر ارزش و اعتبارش افزوده شد، دارای استحکاماتی بوده است. شاید با وجود ضخصی به قدرت فرماندهی نادر دیگر هیچ خطری از ناحیه افغانها و ازبکها و ایالات دیگر مشهد و گنجخانه او کلات را تهدید نمی کرده است

ولی آنچه به ظن درست می آید این است که در عصر نادری شکوه مشهد دوچندان گشته است تزئین شهر مشهد «و ساختن استحکامات جدید یا تغییر آن نیز از کارهای او بوده است.» که نشانده هایی از آن در حرم مطهر حضرت رضا (ع) کاملاَ هویدا است

نویسنده کتاب مطلع الشمس محیط سه فرسخی شهر رات طبق گفته سیاح مورد بحث اغراق آمیز دانسته می گوید: «از روی نسبت قطر دایره به محیط چنین به نظر می آید که این گفته اغراق است. عرض طولانی شهر که از شمال به جنوب غربی امتداد دارد بیشتر از دو میل نیست حال آنکه سه فرسخ دروازه میل انگلیسی است. و در هر حال این شهر به قدر گنجایش خویش سکنه و ابادانی ندارد.»

در حدود سالهای (1875 م) یک ژنرال نظامی بنام مک گرگر در سفری به خراسان حصار و استحکامات شهر مشهد را این گونه ذکر می کند که به دلیل نظامی بودن سیاح مذبور مطالبش از دیدگاه نظامی قابل اهمیت است

«پیرامون شهر را دیوار گلی فرا گرفته که در وضع خوبی نگهداری می شود. ضخامت بالایی دیوار چهار پا و پایین آن نه پا است. بر بالای این دیوار یک دیواره دفاعی است به ضخامت یک پا،‌ اما آنقدر با بی توجهی ساخته شده که اغلب روزنه های آن به ارتفاع شش پا در بالای دیوار قرار گرفته است.»

وجود خانه هایی در آن سوی دیوار شهر که به مرور زمان خارج از حیطه دیوار و دورازه شهر ساخته شد از گسترش روزافزون شهر و ثبات نسبی سیاسی که در اواسط حکومت ناصرالدین شاه قاجار پدید آمده است خبر می دهد. اما خرابی دیوار و نرسیدن به برج و باروها، شاید رسیدن عصر جدید را ندا می دهد و ایم شهر که به سبک جدیدش نیاز به برج و بارو ندارد و شاید همان عنصر همیشگی در عصر قاجار که همه چیز «خراب است» به سراغ این مقوله آمده است

دروازه ها

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر
<   <<   26   27   28   29   30   >>   >