پروژه دانشجویی تحقیق مبادله گل و گیاه در جهان :بیش از 3 میلیارد

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی تحقیق مبادله گل و گیاه در جهان :بیش از 3 میلیارد دلار گل و گیاه در جهان مبادله می‌شود در word دارای 9 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی تحقیق مبادله گل و گیاه در جهان :بیش از 3 میلیارد دلار گل و گیاه در جهان مبادله می‌شود در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی پروژه دانشجویی تحقیق مبادله گل و گیاه در جهان :بیش از 3 میلیارد دلار گل و گیاه در جهان مبادله می‌شود در word ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پروژه دانشجویی تحقیق مبادله گل و گیاه در جهان :بیش از 3 میلیارد دلار گل و گیاه در جهان مبادله می‌شود در word :

اشاره:
در فرآیند جهانی شدن اقتصاد و تجارت، افزایش سهم در تجارت از طریق رشد صادرات به بازارهای بینالمللی یکی از اهداف مهم اقتصادی کشورهای مختلف میباشد که پویایی رشد و توسعه اقتصاد ملی را به دنبال دارد. تلاش برای نفوذ در بازارهای قابل دسترس، مهمترین بخش فعالیت بنگاههای اقتصادی را تشکیل میدهد و کشورهایی که بتوانند بازارهای مصرف را به خوبی شناسایی و پایگاههای تولیدی - صادراتی خود را تقویت کنند، بهطور قطع میتوانند سهم روزافزونی در تجارت جهانی بهدست آورند.
یکی از بازارهای پرتحرک در تجارت بینالمللی، بازار گل و گیاه است که سالانه بیش از چند میلیارد دلار انواع گل و گیاه در آن مبادله میگردد. به دست آوردن سهم مناسب از این بازار میتواند در تحرک اقتصادی کشورهای صادرکننده نقش مهمی ایفا کند.
در این مقاله به بررسی وضعیت تجارت جهانی گل و گیاه و کشورهای عمده فعال در این تجارت (از بعد صادرات و واردات) میپردازیم.


برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر

پروژه دانشجویی مقاله پیامبر ،جوانی نوجوانی بعثت رحلت در word

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی مقاله پیامبر ،جوانی نوجوانی بعثت رحلت در word دارای 20 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله پیامبر ،جوانی نوجوانی بعثت رحلت در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی پروژه دانشجویی مقاله پیامبر ،جوانی نوجوانی بعثت رحلت در word ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پروژه دانشجویی مقاله پیامبر ،جوانی نوجوانی بعثت رحلت در word :

مقدمه :
لحظه لحظه تاریخ گواه میدهد ، که دوران زندگی محمد رسول الله (ص) از آغاز کودکی تا روزی که به پیامبری و رسالت مبعوث شد و تا زمانی که دعوت حق را لبیک گفت ، پر از حوادث شگفت انگیز بوده است.
این وقایع حاکی از عظمت او در عالم هستی بود .

1 . آیا اعراب قبل از اسلام تمدن داشتند ؟
بله زیرا وجود ساختمانهای بزرگ و بلند اعراب در نقاط مختلف عربستان و داشتن روابط تجاری با اقوام بزرگ دنیا از یک سو و از سوی دیگر وجود ادبیات عرب و داشتن یک زبان کامل ، گواه بر ریشه دار بودن تمدن انان است .

2 . اوضاع مذهبی عربستان پیش از اسلام چگونه بود ؟
وقتی که حضرت ابراهیم پرچم یکتا پرستی را در حجازبرافراشت ، گروهی به او پیوستند اما عده ای در ان زمان مذهبهای مختلفی داشنتد اعم از بت پرستی ، خورشید پرستی ، ستاره و ماه پرستی و ;

نکته مهم و قابل توجه این است که بت پرستی در ان زمان به دست عمروبن قصی ترویج پیدا کرد .
3 . طرز فکر اعراب درباره انسان پس از مرگ چه بود ؟
روان را پس از مرگ به صورت پرنده ای که از کالبد بیرون می اید و پیوسته در کنار جسد بیروح انسان شیون می کند تشبیه می کردند.
اگر انسانی بر اثر مرگ غیر طبیعی میمرد :« آن پرنده صدا می زند که با ریختن خون قاتل ، سیرابم کنید و تا انتقام از قاتل گرفته نشود ، خاموش نمیشوم»

 

4 . موقعیت اجتماعی زن در زمان پیش از اسلام چگونه بود ؟
زن درآن زمان مانند کالا ، خرید و فروش می شد و از هرگونه حقوق اجتماعی و فردی محروم بود . خان اعراب زن را در گروه حیوانات قرار داده و به همین دلیل او از ارث محروم بود . مادران نیز در حکم ظرفی برای جای نطفه به حساب می آمدند .

5 . هدفهای مقدس پیامبر اسلام را نام ببرید ؟
بر اساس آیه قران « یپامبر اسلام(ص) تکالیف شاق ، وغل و زنجیر هایی را که بر آنهاست ، برمی دارد»
منظور این آیه همان اوهام و خرافاتی است که فکر و عقل آنان را از رشد باز داشته بود که پیامبرطبق آیه قصد از بین بردنشان را داشت .
6 . حقوق حیوانی که به صاحب خود سواری می دهد از نظر پیامبر(ص) چیست ؟

1- در هر منزلی فرود اید ، آن را علوفه دهد 2- اگر از ابی می گذرد ، آن را بر حیوان عرضه بدارد 3- بر صورت او تازیانه نزند 4- موقع سخن گفتن طولانی بر پشت آن قرار نگیرد 5- بار زیادتر از توانائی بر آن حمل نکند 6- حیوان را به پیمودن راهی که از توانائی آن بیرون است ، واندارد
7 .الف- پادشاه ایران در زمان ظهور اسلام چه کسی بود ؟ ب- مبداء تاریخ اسلام چه زمانی بود ؟

پادشاه ایران در زمان طلوع اسلام خسروپرویز بود – هجرت پیامبر اسلام(ص) از مکه به مدینه را مبداء تاریخ مسلمانان نامیدند
8 . پیامبر اسلام(ص) دوران شیر خوارگی خود را چگونه گذراند ؟
پیامبر(ص) فقط سه روز از شیر مادرش نوشید و بعد از آن دو نفر افتخار دایه گی او را از خداوند منان کسب کردند ، 1- ثویبه 2- حلیمه .
ثوبیه تنها چهار ماه به او شیر داد . دوران شیرخواری پیامبر(ص) مصادف بود با قحطی سالی که همه دایگان حاضر به پذیرفتن او نشدند . حلیمه نیز ابتدا نشد اما به علت ضعف بدنی مجبور به شیر دادن به او شد

9 چرا عبدالمطلب ، سرپرستی پیامبر(ص) را بر عهده ابوطالب نهاد ؟
1- ابوطالب با پدر پیامبر(ص) از یک مادر بودند . 2- ابوطالب شخصیتی معروف به سخاوت و نیکو کاری بود
10 دلایل ازدواج خدیجه با پیامبر(ص) چه بود ؟

1- علاقه به معنویات پیامبر اسلام(ص) 2- خبر داشتن ازنشانه های پیامبر اخرالزمان 3- عموی او همیشه به او می گفت روزی تو با مردی صاحب نام ازدواج میکنی 4- خوابی دید و تعبیر خواب این بود که او با مردی ازدواج میکند که شهرت جهانی او عالم گیر خواهد بود
11 پیامبر(ص) چند فرزند داسته است ؟ نام ببرید.
دو پسربه نام عبدالله و قاسم و چهر دختر به نام رقیه و زینب و ام کلثوم و فاطمه

12 در چه روزی به پیامبر(ص) نخستین وحی نازل شد ؟
تقریبا در بیست و هفتم ماه رجب پیامبر(ص) به رسالت مبعوث گردید .
بعضی دانشمندان بر این باورند که او در ماه مبارک رمضان به رسالت رسید
13 السابقون به چه کسانی گفته می شد ؟
پیشرفت اسلام و نفوذ آن در جهان ، تدریجی بوده است . قران نیز به کسانی که در پذیرفتن ونشر آن پیش گام بودند ، لقب السابقون داده است .
خدیجه نخستین زنی بود که به پیامبر(ص) ایمان آورد . حضرت علی(ع) نیز از نخستین مردانی است که به او ایمان آورد

14 پذیرفتن کدام بخش از دعوت پنهانی پیامبر(ص) برای بت پرستان مشکل بود ؟
ترس از روز باز پسین . زیرا آنان افرادی خوشگذران و عیاش و بی قید بودند . آنان کسانی بودند که دعوت پیامبر(ص) را نپذیرفتند و ترک عادت آنهم مطابق تمایلات نفسانی، را با رنج و عذاب توام می دانستند

 

15 چگونگی مداخله شیطان در تصمیمات پیامبر(ص) را توضیح دهید ؟
1- با ایجا شک تردید در تصمیمات پیامبر(ص) سعی در گمراه کردن او داشت که موفق نمیشد .
2- با تحریک مردم بر ضد پیامبر(ص) و ایجاد موانع بر سر راه مقصد ، آنان را از رسیدن به خواسته های خودشان باز می داشت .

16 آیا معراج ریشه قرانی دارد ؟
1- خداوند در قران در سوره( اسرا ) اورده است : « منزه است خدائی است که شبانگاه بنده خویش را از مسجد الحرام تا مسجدالقصی سیر داد ، تا آیات خویش را به او نشان دهد »
2- در خود آیه به این نکته اشاره کرده است که پیامبر(ص) با روح و بدن به آنجا سیر نموده است .

17 اوضاع مسلمانان پس از پیمان عقبه چگونه بود ؟
علت مهاجرت به مدینه اوضاع بدی بود که برای مسلمانان ایجاد کرده بودند . از طرفی دیگر خستگی روحی و جسمی مردم یثرب بود که دعواهای صدوبیست ساله آنان را ستوده بود و تقریباً درهای امید و نجات را به روی خود بسته می دیدند .

 

18 چرا سال هجرت پیامبر(ص) مبداُ تاریخ اسلام گردید ؟ چرا سال بعثت ، مبداُ تاریخ اسلام قرار داده نشد ؟
زیرا در زمان بعثت پیامبر(ص) مسلمانان از سه نفر تجاوز نمی کرد اما در سال هجرت پیامبر(ص) پیروزی بزرگی نصیب مسلمانان شد اعم از پدید آمدن حکومت مستقل در مدینه و نجات مسلمانان از آوارگی .

 

19 نخستین عمل مثبت پیامبر(ص) برای جامعه لسلامی چه بود ؟
عقد پیمان میان مسلمانان و گروههای دیگر . بنا کردن مسجد برای متمرکز کردن جنبشهای اسلامی

20 مشکلات پیامبر(ص) از دشمنان خارجی و داخلی که نفوذ کرده بودند ، را نام ببرید ؟
1- خطر قریش و عموم بت پرستی شبه جزیره عربستان
2- یهودیان یثرب ، که در داخل و خارج شهر زندگی می کردند و ثروت و امکانات زیادی داشتند
3- اختلافی که میان هواداران او و « اوس» و « خزرج » وجود داشت

21 به چه دلیل یهودیان یثرب با مسلمانان پیمان دفاعی بستند ؟
یهودیان از روی جهاتی با مسلمانان تفاهم داشتند اعم از :
1- هردو خداپرست و بت شکن بودند 2- جامعهُ یهود تصور می کردند که بر اثر تقویت کلمهُ اسلام می توانند از حملات مسیحیان روم در امان باشند

22 چرا یهودیان دست به کار شکنی و عمل نکردن به عهد نامه زدند ؟
زیرا آنان تصور می کردند با تقویت پیامبر(ص) می توانند او را به سوی خود بکشانند ، و هرگز تصور نمی کردند که روزی قدرت او مافوق قدرت یهودیان و مسیحیان گردد . از این رو شروع به کار شکنی کردند

23 برای برانداختن حکومت اسلامی ، یهودیان چه نقشه ای کشیدند ؟
آنها تصمیم گرفتند تا از اصل « اختلاف بیانداز و حکومت کن » استفاده کنند . آنان تصمیم گرفتند تا جنگ صدوبیست سالهُ اوسیان و خزرجیان را که در سایهُ ایمان و برادری از بین رفته بود ، راتجدید کنند تا سرانجام در قوای داخلی مسلمانان جنگ و خونریزی آغاز گردد ، تا همه در جنگ از بین بروند

24 چرا قبلهُ مسلمانان از بیت المقدس به کعبه تغییر یافت ؟
زیرا یهودیان گفتند که : محمد (ص) مدعی است که دارای آئین مستقلی است ، و شریعت او ناسخ آئینهای گذسته است ، در صورتی که او هنوز قبله مستقلی ندارد و به قبله یهودیان نماز می گذارد .
پس پیامبر(ص) از این حرف به ستوه آمده و منتظر وحی الهی شد
از طرفی دیگر کعبه که به دست حضرت ابراهیم(ع) تعمیر شده بود و مورد تعظیم اعراب بود و عوض شدن قبله به سوی کعبه باعث ترغیب آنان می شد
از سوی دیگر فاصله گیری از یهودیان کار شکن لازم بود

25 به چه دلیل بین مسلمانان پس از جنگ بدر تفرقه افتاد ؟
پیامبر(ص) تمام غنائم جنگی را به طور مساوی بین مسلمانان تقسیم کرد و همین امر سبب شد تا بعضی افراد به او بگویند که « تو ما را با باغبانهای بثرب یکی می دانی ؟ » و باعث ایجاد تفرقه بشوند

 

26 چرا اشراف و بزرگان اصرار داشتند تا با دختر گرامی پیامبر(ص)، فاطمه(ع) ازدواج کنند ؟
زیرا تصور می کردند که پیامبر(ص) در کار خود سختگیری نخواهد نمود . آنان چنین می پنداشتند که برای جلب رضایت عروس و پدر امکانات لازم را در اختیار دارند ، وانگهی وی در ازدواج دختران دیگر خود مانند رقیه و زینب سختگیری ننمود .

 

27 جنگ بدر چه اثاری را به همراه داشت ؟
نبرد بدر ، طوفان سنگینی بر ضد بت پرستی بود که در قلب شبه جزیره عربستان وزیدن گرفت که منجر به ریشه کن شدن گروهی از ریشه های کهنسال شرک و بت پرستی گردید . پس از این جنگ یک نوع آرامش تواُم با وحشت و اضراب پدید آمد .

 

28 پیامبر(ص) چگونه از حمله قریش اطلاع پیدا کرد ؟
عباس ، عموی پیامبر(ص) که یک مسلمان واقعی بود ، پیامبر(ص) را از نقشهُ جنگی قریش آگاه ساخت . عباس نامه ای نوشت و آن را به شخصی سپرد و تعهد گرفت که آن را در ظرف سه روز به پیامبر(ص) برساند .

 

29 از نظر پیامبر(ص) نشانهُ ضعف و بیچارگی مسلمانان چه بود ؟
جنگهای بی نظم تن به تن در کوچه های تنگ مدینه و شرکت دادن زنان در امور دفاعی و نشستن در خانه ، نشانهُ ضعف و بیچارگی مسلمانان بود

 

30 در جنگ احد چرا یهودیان و حزب نفاق پیشه شرکت نکردند ؟
زیرا پیامبر(ص) بدون مشورت با عبد الله ابی، دو جوان را در آن جنگ پذیرفت پس موافقان عبد الله ابی از شرکت در جهاد خودداری کردند

 

31 نام افرادی که برای کشتن پیامبر(ص) هم پیمان شدند ، چیست ؟
1-عبد الله بت شهاب 2- عتبه ابی وقاص 3- ابن قمیئه لیثی 4- عبد الله بن حمید 5- ابی بن خلف

 

32 غزوهُ ذات الرقاع به چه معناست و چرا این نام را گرفت ؟
« رقاع » در واژه عرب به معنای وصله ها ست ، به این دلیل نام این غزوه ، رقاع قرار گرفت که یک سلسله پستیها و بلندیها یی وجود داشت که ارتش را مجبور به بستن کهنه هائی به پاهای خود کرده بود

 

33 غزوهُ خندق به چه دلیل رخ داد ؟
نیروهای مشرک و یهود در این نبرد بر ضد اسلام بسیج شدند . آنان با تشکیل اتحادیٌه نظامی نیرومندی ، قریب یک ماه مدینه را محاصره کردند و چون در این غزوه ، احزاب و دسته های مختلف شرکت کرده ، مسلمانان برای جلوگیری از پیش روی دشمن ، اطارف مدینه را به صورت خندق دراوردند . این غزوه معروف به جنگ احزاب نیز هست

34 عواملی که سپاه عرب را متفرق می ساخت چه بود ؟
1- پیروزی در گفتگوهای نمایندگان پیامبر(ص) با سران قبائل اگر چه به تصویب نهائی نرسیده بود اما نقض آن نیز اعلام نشده بود
2- کشته شدن عمرو (قهرمان سپاه عرب)
3- نعیم بن مسعود تازه مسلمان مهارت خاصی در بهم زدن اتحاد اعراب داشت

35 پیامبر (ص) چه زمانی رسالت جهانی خود را اعلام کرد ؟
در سال هفتم هجرت پیامبر به امر خدا ، رسالتش را به جهانیان اعلام کرد

36 اوضاع جهان در روز ابلاغ رسالت چگونه بود ؟
قدرت جهان در قبضهُ دو امپراطوری بزرگ بود ، همچنین نبرد و ستیزه میان ایران و روم ، از دوره هخامنشیان آغاز گردید و تا عهد ساسانیان ادامه داشت

37 آیا نخستین وحى در ماه رمضان بود؟
روز بعثت پیامبر،مانند روز تولد و رحلت آن حضرت از نظر تاریخ نگاران قطعى نیست. دانشمندان شیعه، تقریبا متفق‏اند که پیامبر اسلام در بیست و هفتم ماه‏« رجب‏» به رسالت مبعوث گردید و نبوت او از همان روز شروع شد.ولى مشهور در میان دانشمندان سنى اینست که بزرگ پیشواى اسلام، در ماه رمضان به این مقام بزرگ نائل گردید و در آن ماه پربرکت و مبارک حضرتش براى راهنمائى مردم از طرف خداى جهان ماموریت پیدا کرد و به منصب رسالت و نبوت مفتخر شد

 

38 آیاتی را دلالت بر نازل شدن قران در ماه مبارک رمضان ذکر کنید ؟
1- ماه رمضان،ماهى که در آن ماه قرآن فرو فرستاده شده است.
2- سوگند به قرآن که ما آن را در یک شب مبارک فرو فرستادیم و آن شب، همان شب قدر است که در سوره‏ « قدر» بر آن تصریح شده است ، چنانکه فرموده : ما قرآن را در شب‏« قدر» فرو فرستادیم .

39 چه زمانی حلیمه ، محمد(ص) را به مادرش باز گردانید و چرا حلیمه درخواست پس دادن محمد(ص) را بعد از تحویل دادن به مادرش « آمنه » داد ؟
هنگامى بود که دوران شیرخوارگى او پایان یافت و براى همین جهت او را به مکه برد و با اصرار دو مرتبه باز گرفت. علت اصرار«حلیمه‏» ، براى باز گرفتن این بود که وجود این طفل باعث‏خیر و برکت او گردیده بود و شیوع بیمارى‏ «وبا» در مکه سبب شد که مادر وى نیز خواهش او را بپذیرد.
40 شق القمر، معجزه‏ پیامبر(ص) ، چه زمانی بود ؟به درخواست چه کسانی صورت گرفت ؟
در آغاز شب چهاردهم ذى حجه پنج‏ سال قبل ازهجرت اتفاق افتاد و این معجزه بنا بدرخواست جمعى از سران قریش و مشرکان مانند ابوجهل و ولید بن مغیره و عاص بن وائل و دیگران انجام شد، بدین ‏ترتیب که آنها در یکى از شبها که تمامى ماه در آسمان بود بنزدرسول خدا(ص)آمده و گفتند: اگر در ادعاى نبوت خود راستگو وصادق هستى دستور ده این ماه دو نیم شود! رسول خدا(ص)

41 آیه ای را مبنی بر معجزهُ شق القمر پیامبر(ص) ذکر کنید ؟
« قیامت نزدیک شد و ماه شکافت و اگر معجزه‏ اى ببینند روى بگردانند وگویند جادوئى است مستمر»
درباره همین معجزه شق القمر نازل شده و همان داستان رابازگو میکند که مشرکان درخواست چنین معجزه‏ اى کردند و چون ‏به وقوع پیوست روى گردانده و گفتند: جادوئى است مانند جادوهاى دیگر.

42 دوران جاهلیت قبل از اسلام به چه معناست و از چه زمانی اغاز شد ؟
تقریباً از 200 سال قبل از بعثت، تا زمان بعثت پیامبر اسلام (ص) را دوران جاهلی می¬گویند؛ و منظور از جاهلیت انجام هر عمل خلاف و نادرست است که از روی جهل باشد.

43 اساس دعوت پیامبر(ص) چگونه بود ؟
پیامبر اسلام برای بنیانگذاری یک جامعه جاوید و امت واحد به عنوان بزرگترین و قدسی ترین معمار کاخ اجتماع به پی افکنی بنای برومند و استواری پرداخت که در سایه آن روشن ترین، اصیل ترین و جاوید ترین تمدنها به وجود آمد و بشر را از همه مزایای یک تمدن عالی انسانی که هرگز دستخوش توفان روزگار نخواهد شد برخوردار ساخت و اساس چنین دعوت جاوید را برچنین مبانی مقدس و عالی استوار کرد

44 آیا پیامبر اسلام (ص) گامی برای تمدن بشر برداشت ؟ توضیح دهید
گام بلندی که از سوی پیامبر به جهت تمدن بشر برداشته شده است اندیشه بزرگی و شرافت انسان بود و آن نیز یکی از نتایج طبیعی اعتقاد به یگانگی مبدأ آفرینش است که پیامبر اسلام در تعلیمات خود اهمیت فراوانی به آن می داد و بر حسب گفته اش انسان اشرف آفریدگان خداست و جز خدا هیچکس شایسته پرستش او نیست .

45 ولادت پیامبراکرم(ص) چه زمانی بود ؟ توضیح دهید
حضرت محمد صلی الله علیه و آله در سال عام الفیل (570 میلادی) در ماه ربیع الاول دیده به جهان گشود. مورخان و دانشمندان شیعی ولادت رسول گرامی اسلام را در صبح جمعه روز هفدهم ربیع الاول و اکثر علمای اهل سنت ، دوازدهم همان ماه می دانند .

46 حضرت محمد(ص) چگونه مانع جنگ میان طوایف قریش شد ؟
حضرت محمد در سن 35 سالگی با تدبیر خود در نصب حجرالاسود (در ماجرای تجدید بنای کعبه) مانع جنگ و نزاع بین طواپف قریش گردید .

47 دلیل بوجود آمدن علاقه خدیجه به پیامبر(ص) چه بود ؟
رسول اکرم پس از بازگشت، سود فراوانی را که به دست آورده بود به خدیجه سپرد. خدیجه که شیفته‌ی حسن خلق و صفات برجسته او شده بود، به آن حضرت پیشنهاد ازدواج داد که مورد پذیرش او قرار گرفت. ازدواج رسول خدا صلی الله علیه و آله با خدیجه دو ماه و بیست و پنج روز پس از بازگشت او از شام « سوریه » بوده است .

48 پیامبر(ص) چگونه به پیامبری مبعوث شدند و چه کسانی این مقام والا را در ابتدا قبول کردند ؟
پیامبر اکرم هر سال مدتی را در غار حرا به اعتکاف می‌نشست. در این مدت که دور از مردم، تنها به عبادت خداوند می پرداخت کسی جز علی علیه السلام او را نمی‌دید. پس از پایان اعتکاف به مکه باز می‌گشت، گرد خانه خدا طواف می‌کرد و سپس به خانه می‌رفت . پیامبر(ص) در بامداد بیست و هفتم ماه رجب سیزده سال قبل از هجرت، در غار حراء با نزول جبرئیل (فرشته وحی) و تلاوت آیات ابتدای سوره علق از جانب خداوند به پیامبری مبعوث گردید پیامبر پس از نزول وحی از حرا پاپین آمد و به سوی خانه خدیجه رهسپار شد. اولین بانویی که به محمد (ص) ایمان آورد و رسالت او را تصدیق کرد همسرش خدیجه و اولین مرد، علی(ع) بود.

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر

پروژه دانشجویی مقاله مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی مقاله مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه های آزاد و سراسری در word دارای 156 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه های آزاد و سراسری در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی پروژه دانشجویی مقاله مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه های آزاد و سراسری در word ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پروژه دانشجویی مقاله مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه های آزاد و سراسری در word :

چکیده پژوهش :
سوال پژوهشی این است که آیا بین میزان اضطراب وسواس ، ترس مرضی شکایات جسمانی، در دانشجویان پسر و دختر دانشگاه های آزاد و سراسری تفاوت معناداری وجود دارد یا ندارد ؟
اهداف پژوهشی به ترتیب مبین مقایسه میزان اضطراب در بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه های آزاد و سراسری می باشد . بررسی مقایسه میزان وسواس در بین دانشجویان پسرو دختر دانشگاه های آزاد و سراسری می باشد . بررسی مقایسه میزان شکایات جسمانی در بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه های آزاد و سراسری می باشد .

بررسی مقایسه میزان ترس مرضی در بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه آزاد و سراسری می باشد .
فرضیه های پژوهش در پی آزمودن آن است که آیا در میزان اضطراب در بین دانشجویان دختر و پسر دانشگاه های آزاد و سراسری تفاوت معناداری وجود دارد ؟
آیا در میزان وسواس بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه آزاد و سراسری تفاوت معناداری وجود دارد ؟

آیا در میزان شکایات جسمانی در بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه آزاد و سراسری تفاوت معناداری وجود دارد ؟
آیا در میزان ترس مرضی در بین دانشجویان پسر و دختر دانشگاه آزاد و سراسری تفاوت معناداری وجود دارد ؟
روش تحقیق پژوهش حاضر برای مطالعه ی ارتباط بین متغیرها عبارت است از روش جامعه ی آماری یا هدف در این پژوهش عبارت است از دانشجویان پسر و دختر دانشگاه آزاد و سراسری.

در بیان ومعرفی نمونه می توان گفت ، در این پژوهش دو گروه نمونه شرکت خواهند داشت .
الف) دانشجویان پسر و دختر دانشگاه آزاد .

ب ) دانشجویان پسر و دختر دانشگاه سراسری.
دو گروه نمونه از دو جامعه ی متفاوت از رشته های مرتبط با علوم انسانی
تعداد نمونه های پژوهش های حاضر 90 نفر است . چون در این پژوهش دو گروه یعنی یک گروه از دانش

جویان دانشگاه آزاد و گروه دیگر از دانشجویان دانشگاه سراسری با هم مقایسه می شوند . بنابراین در هر گروه 45 نمونه شرکت داده می شوند تا بتوان مقایسه ای درست از ملاک ها به عمل آورد .
روش نمونه گیری با توجه به ملاک استنباط یا استدلال آماری ، روش نمونه گیری تصادفی است . ابزار اندازه گیری پرسشنامه ی Sclgor است روش آماری نتایج به دست آمده با استفاده از روش آماری آزمون T مورد تحلیل قرار گرفت .

فصل اول

مقدمه :
انسان روزانه تحت فشارهای گوناگون قرار می گیرد ، نگرانی در تمام نشدن کار به موقع و سر وقت نرسیدن و انجام ندادن مسئولیت محوله و هزاران مورد دیگر ، حال این که انسان چگونه تحت این گونه فشارها واکنش از خود نشان می دهد . موضوعی است که از دیرباز ذهن روان شناسان را به خود مشغول کرده است . روان شناسان برای تبیین این گونه واکنش ها و واکنش هایی که در روبرو شدن با شکل های دیگر فشار روانی ابراز می شود . مفهوم اضطراب را به میان آورده اند . (پایدار ، 1370)

با شناخت مشکلات جوانان می توان تا حدی اضطراب و تعارض های ناخواسته آنها را کم کرد .
ولی متاسفانه جامعه ی ما نه تنها در پی کشف مشکلات نوجوانان و جوانان نمی باشد ، بلکه باید گفت در جامعه راهی برای راهنمایی و مشاوره نوجوانان و جوانان در خانواده و اجتماع وجود ندارد . مشکلات و تعارضات روانی با اضطراب به پایان نمی رسد . این دوره مراحل خود را طی می کند ، اما مشکلات در زندگی آینده فرد هم نقش بازی می کند . پس با گذشت این دوره مشکلات به پایان نمی رسد . (پاک نیت ، 11381)

اضطراب به منزلدی بخشی از زندگی هر انسان در همه افراد تا حدی اعتدال آمیز وجود دارد و در این حد به عنوان یک پاسخ سازش تلقی می شود ، به گونه ای که می توان گفت ، اگر اضطراب نبود همه ما پشت میزهایمان به خواب می رفتیم . فقدان اضطراب ممکن است ما را با مشکلات و خطرات قابل ملاحظه ای مواجه گرداند (دباغ 1372 ) . بر اساس آخرین طبقه بندی تشخیصی و و آماری تجدید نظر شده ی روانی ، یعنیDSMIII-Rنابهنجاری های روانی مورد می کند و ممکن است از چند ثانیه تا چند ساعت به طول انجامد .

یکی دیگر از موضوعاتی که باید در اینجا در موردش بحث شود ، فوی می باشد . فوبی ترسی است دائمی از بعضی اشیاء یا موقعیت ها که هیچ خطر واقعی برای شخص نداشته و بی تناسب با جدی بودن واقعی آنها اغراق آمیز شده است . فوی از واژه یونان فوبوس (نام خدای ترس یونان ) گرفته شده است . که با نقاب به صورت و زره بر تن برای ترساندن دشمنان درصحنه حاضر می شد .

فوبی ممکن است نه فقط به یک ترس مخصوص نسبت به اشیاء یا موقعیت ها دلالت کند ، بلکه ممکن است به یک الگوی کلی ترس و رفتار اجتنابی دلالت داشته باشد . تاثیر کلی که این موضوع ترس بر روش کلی زندگی فرد دارد ، در1968اسنیت را بر آن داشت که معتقد شود باید عبارت “ترس های مربوط به نا ایمنی نا مشخص” جایگزین ترس از مکان های سرباز شود . اغلب افراد ممکن است ترس های بی دلیل کمی داشته باشند . ولی در فوبی این ترس ها شدید است . افراد مبتلا غالبا می پذیرند که هیچ دلیلی وجود ندارد که از چنین شیی یا موقعیتی عینی بترسند ولی اظهار می دارند که قادر نیستند خود را از آن ره

ا سازند و اگر به جای اجتناب از موقعیت ترس آور ، کوشش کنند بدان نزدیک شوند اضطراب بر آنان غلبه خواهد کرد . موضوع دیگری که باید در آن مورد بحث شود . خود بیمارانگاری می باشد . خود بیمار انگاری به نوعی اشتغال ذهنی بیمار به ترس از بیمار شدن یا اعتقاد وی مبنی بر ابتلا به یک بیماری جدید گفته می شود ، که بیمار نشانه ها یا کارکردهای بدنی را اشتباه نتفسیر می کند . اصطلاح خود بیمار انگاری از اصطلاح طبی قدیمی هیپوکوندریوم مشتق شده که به معنای زیر دنده ها است . خود بیمار انگاری ناشی از تعابیر غیر واقع گرایانه یا نادرست بیمار از نشانه ها یا احساس جسمی است .

موضوع مورد بحث دیگر ، اختلال وسواس فکری- عملیOCD می باشد . OCD یک اختلال اضطراب است که در آن ذهن با افکار پیوسته و غیر قابل کنترل پر می شود و فرد مجبور است کارهای معینی را بارها و بارها تکرار کند . اختلال وسواس فکری – عملی شیوع مادام العمر به میزان 1 تا2 درصد دارد و بیشتر روی زن ها تاثیر می گذارد تا روی مردها و در اوایل سنین بزرگسالی شروع می شود اغلب بعد از یک حادثه ی استرس زا مثل حاملگی ، زایمان ، کشمکش های

خانوادگی یا مشکلات در سرکار بروز اولیه در میان مردها رایج تر است و با چک کردن کارها مرتبط است . بروز بعدی درمیان زنان مکرر تر است و به وسواس کلی مرتبط است . اختلال وسواس فکری – عملی با دیگر اختلالات اضطراب مرتبط است . به ویژه همواره با هراس ، ترس بی مورد و با اختلالات شخصیت مختلف . فرد وسواسی در مجموع فرد باهوشی است . آیا می توان برای متقاعد کردن او از هوش کمک گرفت ، نه ، بیش از ما خود فرد وسواس ، بارها با دلیل و منطق

سعی کرده با بیماری خود مبارزه کند ، اما کوچکترین پیشرفتی حاصل نکرده است . ترغیب و تشویق او هیچ فایده ای ندارد او می گوید همه این ها را می دانم ، اما نمی توانم قبول کنم ، آنچه در ذهن من وجود دارد ، قویتر از همه ی دلایلی است که شما می گوید . فرد وسواس می گوید کاملا قبول دارم که نباید دست هایم را اینقدر بشویم ، شب و روز به این فکر هستم و دائما آن را تکرار می کنم ، اما نمی توانم حتی یک قدم هم عقب نشینی کنم .(گنجی ، 1383)

فکر وسواسی یک فکر ، احساس ، حس مزاحم و تکرار شونده است . عمل و وسواس فکر با رفتار خودآگاه میزان شده تکراری نظیر شمارش می باشد .
فکر وسواس موجب افزایش اضطراب شخص می گردد . در حالیکه انجام عمل وسواسی اضطراب شخص را کاهش می دهد . معهذا ، وقتی شخص در مقابل انجام عمل وسواسی مقاومت می کند ، اضطراب زایش می شود. (سید محمدی 1384)

بیان مسئله
عصر ما را عصر اضطراب نامگذاری کرده اند . در چنین عصری تظاهرات همراه با اضطراب مانند ترس وسواس ، ترس های مرضی و شکایات جسمانی که ریشه ی آن ها در داشتن اضطراب می باشد بسیار فراوان است .
در گستره ی فعالیت های بالینی هنگامی که تشخیص به منظوری روان درمانگری یا به دلیل مسائل مربوط به قلمرو پزشکی داخلی که تنیدگی های زندگی آنها را به وجود آورده اند ، صورت می گیرد . تعیین دقیق هر یک از این تنش ها (اضطراب ، وسواس ، ترس های مرضی ، ، شکایات حسبانی و) به هر صورتی دقیق و قابل اعتقاد از پیش ضرورت پیدا می کند . همچنین در موقعیت های متعددی از روان شناسی اجتماعی و یا آموزشگاهی وجود دارد که در آنها بخش طراز این گونه اختلالات از اهمیت خاصی برخوردار است .
روان شناسان معتقدند که هر موقعیتی که بهزیستی جاندار را به خطر اندازد حالت تنیدگی و اضطراب را به وجود می آورد . تعارض ها و ناکامی ها ، یکی از خاستگاه های این گونه اختلالات از قبیل اضطراب ، وسواس ، ترس مرضی ، شکایت جسمانی هستند . هم چنین خطر آسیب پذیر به خطر افتادن عزت نفس و وارد آمدن فشار برای انجام کارهایی فراتر از توانمندی های آدمی ، باعث ایجاد این دسته از مشکلات در فرد می شوند (هیلگارد ، 1983 ، نرجمه براهنی)
روان شناسان این مسئله را مورد اهمیت قرار می دهند که اگر نیازهای روانی و جسمانی انسان برآورده نشود موجب پیدایش اختلالات و بیماری های مرضی می شوند . (پاک نیت ، 1381)

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر

پروژه دانشجویی انگیزه کار و دینامیک های پویایی رضایت شغلی کارمند

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی انگیزه کار و دینامیک های پویایی رضایت شغلی کارمندان در word دارای 16 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی انگیزه کار و دینامیک های پویایی رضایت شغلی کارمندان در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

 

انگیزه کار و دینامیک های ( پویایی های)رضایت شغلی کارمندان
Work motivation and job satisfaction dynamics of textile employees

The main objective of the research is to evaluate the effective dynamics of work motivation and job satisfaction of textile employees. It analyzes the effectiveness of psycho-social, economic, organizational and managerial tools over individuals’ motivation in terms of maintaining the motivation and job satisfaction of the employees in the business. The data gained from employees of a textile enterprise in Tekirdag are analyzed by using factor analysis (Principal Components with Varimax Rotation) and a regression model. As a result, economics tools by employee is positively and significantly (p=0.001) related to the level of motivation increase perceived by the employee. Second regression model plays an important role in determining the level of job satisfaction except economic and psychosocial tools and has a positive effect on increasing employee motivation with implementations carried out to increase employee satisfaction at work.

Key words: Motivation, job satisfaction, factor analysis, textile employees.


اهداف اصلی این پروژه ، ارزیابی دینامیک های مؤثر ، انگیزش کار و رضایت شغلی کارمندان منسوجات است و تاثیر ابزار روانی – اجتماعی ، اقتصادی ، سازمانی و مدیریت را بر انگیزه افراد از نظر حفظ انگیزه و رضایت شغلی کارمند ان در این حرفه تحلیل می کند.
داده های فراهم شده از نظر کارمندان موسسه منسوجات در " تکیرداگ " با استفاده از تحلیل فاکتور ( جزییات اصلی با چرخش " واریماکس" ) و مدل رگرسیون ( برگشت) تحلیل می شود. در نتیجه ، ابزار اقتصادی کارمند ، به طور مثبت و معنا دار ( 001/=p) مرتبط با سطح افزایش انگیزه ادراک شده توسط کارمند است. دومین مدل رگراسیون ، نقش مهمی در تعیین سطح رضایت شغلی بازی میکند. جز ابزار اقتصادی و روانی ، اجتماعی و دارایی اثر مثبت بر افزایش انگیزه کارمند با اجراییاتی برای افزایش رضایت کارمند سر کار است.
واژگان کلیدی :  انگیزه ، رضایت شغلی ، تحلیل فاکتور ، کارمندان منسوجات.
INTRODUCTION
Motivation is one of the issues that have been debated in every field today. Answers have been searched for questions such as "What is motivation?", "How does one get motivated?", "What should be done to increase motivation?" Motivation basically has two dimensions
(Anonymous I, 2010), one being “making employees work better, more efficiently and effectively” from the point of view of managers, the other being “enabling employees to do their jobs in the best way with enjoyment and desire” from the point of view of employees. In fact, the aim of all is the same: to maintain employees’ effectiveness, efficiency and happiness in doing their jobs. Job satisfaction describes how content an individual is with his or her job. The happier people are within their job, the more satisfied they are said to be. Job satisfaction is not the same as motivation, although it is clearly linked. Job design aims to enhance job satisfaction and performance; methods include job rotation, job enlargement and job enrichment. Other influences on satisfaction include the management style and culture, employee involvement, empowerment and autonomous work groups.

 

مقدمه :
انگیزش یکی از مقوله هایی است که امروز در هر زمینه ای بحث می شود و پاسخ های این گونه پرسش ها جستجو می شوند: " انگیزه چیست؟" " چگونه کسی انگیزه می یابد؟ " " چه باید کرد تا انگیزه زیاد شود؟ "
به طور اساسی انگیزه دارای دو تعبیر است : یکی آن که باعث می¬شود کار کارمندان بهتر شود و کارآمدتر و موثرتر به نظر مدیران ،کار کند و دوم ، آنچه باعث می شود کارمندان بتوانند به بهترین وجه کار کنند که به نظر مدیران ، توام با خشنودی انجام وظیفه کنند. در حقیقت هدف هر دو یکی است یعنی قصدشان حفظ کارایی و رضایت کارمندان از انجام کارشان است. رضایت شغلی ، نشان می دهد یک نفر چه قدر از شغلش راضیست. افراد راضی تر از شغلشان ، شادترند. سایر چیزهای موثر به رضایت شامل سبک و فرهنگ مدیریت ، مشارکت کارمند ، اختیار دادن و گروه های کار خود مختار است .
Job satisfaction is a very important attribute which is frequently measured by organizations (Anonymous 2010). Job satisfaction is one of the most researched topics in the field of organisational behaviour (Bahadur and Gurpreet, 2007; Al and Hussami, 2008). “Managers, supervisors, human resource specialists, employees, and citizens in general are concerned with ways of improving job satisfaction” (Cranny, Smith and Stone, 1992). Judge, Hanisch, and Drankoski (1995) supported the submission of Cranny et al., by advising that it was imperative for human resource managers “to be aware of those aspects within an organization that might impact most employees’ job satisfaction, and to enhance these aspects because, in the long run, the results will be fruitful for both the organization and the employee”. Rosnowski and Hulin (1992) submitted that the most informative information to have about an employee in an organization was a valid measure of their overall level of job satisfaction.

رضایت شغلی یک ویژگی بسیار مهم است که مکرر توسط سازمان ها اندازه گرفته ی شود. رضایت شغلی یکی از موضوعاتی است که بیش از همه در زمینه ی رفتار سازمانی ، پژوهش شده است. مدیران ، ناظران متخصص منبع انسانی ، کارمندان وشهروندان به طور کلی با شیوه های بهبود رضایت شغلی مرتبط می¬شوند. " جاج" " هانیچ " " درانکوسکی" از پیروی " کرانی" و همراهانش به این توصیه حمایت می کنند که ، از این جنبه های درون یک سازمان آگاه باشید که امکان دارد بر رضایت شغلی اکثر کارمندان اثر بگذارد و این جنبه ها را تقویت کند چون در درازمدت این نتایج برای هم سازمان و هم کارمند مفید خواهد بود.  "رسنوسکی" و " هولین" پذیرفتن که بیشتر اطلاعات آگاه کننده ای که باید در مورد یک کارمند در سازمان داشت ، یک معیار معتبر تعیین سطح کلی رضایت شغلی است. ضرورت یک معیار معتبر تعیین رضایت شغلی به پیشنهاد " رسنوسکی" و " هولین " احتمالا انگیزه ای در پس بعضی پروژه ها در مورد رضایت شغلی بوده است. در موسسات ، انگیزه یک محرک درونی است که کارمندان را قادر می سازد بر اهداف موسسه تمرکز کنند و بر توانایی کارمندان  به جهت غلبه بر موانع اجرایی لازم و کاراییشان موثر است .
مدیریت انگیزه که می تواند " مدیریت نیروهایی" تعریف شود که رفتار انسان را در مسیر مطلوب قرار می دهند و آن را برای هدفی معیین به حرکت در می آورند ، فرآیندی مشکل است. اجرای موفق این فرآیند نیازمند رضایت شغلی هم هست.
هدایت افراد با انگیزه های مختلف  و نیازهای متفاوت در راستای اهداف یک سازمان ، کار آسانی نیست. باید توجه داشت که نیازی پشت سر و هدفی پیش روی هر رفتاری است . به منظور این که بتوان رفتار انسان را در مسیر اهداف سازمان قرار داد و به طرق مختلف این کار را انجام داد و اهداف سازمان را به اهداف پرسنل نزدیک کرد ، باید نیاز در پشت سر و اهداف پیش روی رفتار را به درستی درک کرد . در این نقطه ،به نظر می آید باید کاری بزرگی توسط مدیران موسسه در ایجاد ارتباط بین کارمند و مدیریت و حفظ سطح کارآیی مورد نظر همه تکنیک ها و برنامه های افزایش انگیزه و رضایت شغلی انجام شود چون اجر ای شغل که یک مدیر باید در یک سازمان حفظ کند،به نظر می آیدارتباط نزدیکی با فرآیند انگیزه ورضایت شغلی دارد. مدیریتهای موسسه که کارمندان را از نظر نیازهای روان شناختی و فیزیو لوژیک و اجتماعی ،بررسی و ارزیابی می کند ،همچنین می تواند راهنمایی برای بهره بردن از کارآیی شان  در سطحی حداکثر بیابند.
انگیزه چیزی است که مردم برای اجرای بهتر نیاز دارند. به هر حال همه با یک چیز انگیزش نمی یابند. وقتی کسی انگیزه می یابد،به رضایت میرسد و در نتیجه بهتر کار و مسئولیت پذیری می کند و قابلیت تولیدش بهتر می شود اگر خوب گوش کند که چه وظیفه ای دارد یا انعطاف پذیری بیشتری نسبت به برنامه های کارش نشان می دهد.

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر

پروژه دانشجویی مقاله در مورد محمود دولت ابادی در word

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

 پروژه دانشجویی مقاله در مورد محمود دولت ابادی در word دارای 15 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله در مورد محمود دولت ابادی در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی پروژه دانشجویی مقاله در مورد محمود دولت ابادی در word ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پروژه دانشجویی مقاله در مورد محمود دولت ابادی در word :

محمود دولت ابادی

محمود دولت آبادی در سال 1319 در روستای « دولت آباد » سبزوار بدنیا آمد و دوران ابتدایی در روستای خود به پایان برده ، سخت کوش بوده و به یاد می آورد که یک بار هم در سال سوم دبستان تشویق شده . سر چشمهی خلاقیت ذهن دولت آبادی در روزگار کودکی و نوجوانی بر گمان شیفتگی او بر شنیدن حکایت و نقل ، داستان و داستان گویی است. او آغاز آشنایی جدی خود را با ادبیات معاصر با جنگ اصفهان و دیدن فیلم های سرنوشت یک انسان شرلوخف و وقتی لک لک ها پرواز می کنند و به ویژه خواندن آثار چخوف و هدایت می داند.

یکی از رخدادهای تعیین کننده در حیات ذهن هنری دولت آبادی بازداشت وی در سر صحنه ی تئاتر و به هنگام اجرای نمایش « در اعماق » ماکسیم گورکی از جانب ساواک در اسفند ماه 1353 است . در سال های 1357 – 1358 به بعد دولت آبادی به ایراد یک رشته سخنرانی برای

دانشجویان می پردازد که سخنرانی در دانشگاه تهران و مدرسه ی عالی پاریس (1357) و دانشگاه صنعتی شریف به مناسبت روز جهانی تئاتر در سال 1358 است و در هنگام نیز به عنوان دبیر اول سندیکای هنرمندان و کارکنان تئاتر ایران انتخاب می شود . و هجرت سلیمان را به صورت نمایش روی صحنه می برد و بر مزار پرویز خنی زاده هنرمند بنام سینما سخنرانی می کند . از جمله کارهای دولت آبادی در همین سال، تدریس در مدارس عالی و دانشگاه است.

آثار دولت آبادی:

1- لایه های بیابانی 1347 شامل چهار داستان کوتاه ادبار، پای گلدسته ی امام زاده شعیب، بند و بیابانی.
2- او سنحه ی بابا سبحان 1349
3- ماواره بان 1350
4- سفر 1351
5- با بشیرو 1352
6- عقیل عقیل 1353
7- از نم چنبر 1356
8- جای خالی سلوچ 1358

9- کلیدر 1357 – 1363
10- آهوی بخت من گزل 1367
11- کارنامه ی سپنج 1368
12- در اقلیم باد 1369
13- روزگار سپری شده ی مردم سال خورده 1369
14- سلوک 1382

15- تنگنا 1349
16- ققنوس 1361
17- سربداران هیولا.

خلاصه ی داستان
کتاب بابیداد، خشکسالی و مرگ و میر در دشت کلیدر باز می شود و مردان گُلمشی در طلب روزی به هر دری روی می آورند. قهرمان اصلی کتاب، گل محمد است که پسر میانی است و زیور را – که از خودش سالمندتر- به زنی گرفته. گل محمد در اولین نگاه به مارال ، دختر عبدوس برادر بلقیس دل می دهد و سرانجام او را به چنگ می آورد . مارال در سراسر قصه ، چهره ی زیبای عشق و

 

مهر، و پناهی برای جان خسته ی گل محمد باقی می ماند. گل محمد به جان آمده و خسته از درد بی حاصل زمین ، در نبردی برای ربودن « صوقی » محبوب « مدیار » برادر بلقیس درگیر می شود و پدر صوقی را به گلوله می کشد . مدیار هم جان در این سودا می بازد . همان شب « شیرو » خواهر گل محمد – که در گرو عشق « ماه درویش » دارد – با او به قلعه چمن می گریزد و لکه ی ننگی بر دامان خانوار گلمیشی می گذارد . لکه ی ننگی که در صفحات بعدی کتاب، لبه

ی تیز گزلیک بیگ محمد را به گیله ی گیسوی شیرو آشنا می کند . گلمیشی ها برای گذران زندگی به هر دری می زنند و همه ی درها را بسته می بینند . نه علی اکبر حاج پسند – که پسر خواهر بلقیس است – و نه بابقلی بندار، خرده ارباب قلعه چمن، هیچ کدام روی خوش نشان نمی

دهند . ناگریز گل محمد به هیزم کشی تن می دهد . بیگ محمد پیش ارباب تلخ آبادی مزدوری می کند و خان عمو از راهزنی گاه به گاه سور و ساتی تدارک می بیند . شبی دو مأمور دولت ظاهراً برای گرفتن مالیات ، سروقت گلمیشی ها می روند. دم گرم گلمیشی ها – که از بی برگ و باری

می نالند – در آن ها نمی گیرد . گل محمد بار دیگری هم بر دل دارد و می ترسد که مبادا قتل پدر صوقی، حاج حسین چارگوشلی – به جایی درز کرده باشد . گل محمد مأموران امنیه را به کمک خان عمو، بلقیس و زیور می کشد و اجساد را به کوره های هیزم و سکوت سرپوش گذارنده ی بیابان می سپارد . علی اکبر حاج پسند، پسر گل اندام خواهر بلقیس، رازی را که یک لنگهی چکمه ی نظامی در سیاهی چادر گلمیشی ها برایش گفته، به مأموران دولت باز می گوید. شبی که مردان گلمیشی همه در سیاه چادر جمع اند، استوار علی اشکین و مأمورانش سر می رسند و گل محمد را دستگیر می کنند در زندان گل محمد با ستار – که سری به آرمان سیاسی سپرده

دارد و در همه جا دیده می شود – دیدار می کند. دیواری که نقطه ی تلاقی سرنوشت است. ستار مهر گل محمد را به دل می گیرد و کمکش می کند که از زندان فرار کند . اولین کار گل محمد تاختن به کلاته ی کالخونی و یورش به خانه علی اکبر حاج پسند و کشتن این پسر خاله ی یکی یکدانه است . در برابر چشمان از حیرت دریده ی مادرش . او رو در روی قانون می ایستد و از زندگی آشکار جدامی شود . زد و خوردهایی در می گیرد و کس و کسانی از پای در می آیند و

به افسانه ی گل محمد پر و بال می دهند . تا در ذهن و پندار کویرنشینان رشد کند . گل محمد سردار تسلیم ناپذیر گردن فراز، خواب از چشمان مأموران دولت می رباید . قرار تأمین دولت را – که جهن خان بلوچ وعده می دهد – با زهرخند مسخره می گیرد و همه ی دست ها را برای نابودی خودش یکی می کند . حزب توده به دنبال حادثه ی بهمن 1327 غیر قانونی می شود و بوی خون و فتنه شهر را می آشوبد . ستار – که یک بار دیگر در حادثه ی آذربایجان ضیافت حزبی ها و تبانی

آن ها را با اربابان قدرت تجربه کرده – به چشم خود می بیند که به بالایی ها هر یک از گوشه این فرا می روند . دل ستار از تکه تکه شدن دوستان و هم رزمانش هزار پاره می شود و بر خلاف

دستور حزب به سایه سار قامت بر کشیده ی گل محمد پناه می برد که یکی گردن فراز است

و با سازش و فرار و تسلیم پیوندی ندارد . وقتی همه ی نیروها برای پایان دادن به افسانه ی گلمیشی ها دست به یکی می کنند، گل محمد با مرگ دیداری مردانه دارد . به همه ی مردان و سواران بدرود می گوید . بلقیس و مارال را در آغوش می کشد و همراه خان عمو، بیگ محمد، خان محمد و ستار به کوه های سنگرد می کشد – کوه از همه طرف محاصره است رگبار گلوله، مردان گلمیشی را از پای در می آورد . جهن خان بلوچ، بلقیس را به مهمانی سرهای بریده ی مردان گلمیشی و بدن خونین گل محمد – که هنوز نیمه جانی دارد – می خواند . بلقیس نه ناله می کند نه زاری . لبان خشکیده ی گل محمد را به آب می شوید و چشمان بیگ محمد و خان عمو را می

بندد.

ادبیات معاصر ایران ، نگاه ما را به جهان شکل داده است . پس بر آنچه بر ما رفته است یا می رود نویسندگان و شاعران، نمایشنامه نویسان و حتی مترجمان ادبی مسئول تر از همه، نویسندگانی هستند که خود را مسئول می دانند . کسانی چون دولت آبادی.
محمود دولت آبادی با نوشتن کلیدر نشان می دهد که در حرکت های زمانه ی خود شریک است ، از جنس همین مردمانی است که با آنها نفس می کشد . او هم درگیر نان است و هم مشتاق آزادی .
او در پی یافتن و گفتن این باد و آن مباد نیست و نمی خواهد همه و همه چیز را به سیاه و سفید تأویل کند . آدم ها را خوب یا بد، مستضعف و مستکبر، کارگر و سرمایه دار ببیند . او می خواهد زمانه اش را آن گونه که هست ببیند به همان زیبایی و زشتی .
و کلیدر هم مانند روزگار دولت آبادی زشتی است زیبا و زبایی است زشت گونه .
خواندن این رمان مجالی است میان خواننده و متن . مجالی که بتواند در آن بشناسد و دنیا را از دریچه ی چشم دولت آبادی ببیند . دریچهی ارتباط دولت آبادی با خواننده زبان داستانی اوست . او در کلیدر اغلب زبان نقل دارد . زبان نقالان . چنان که در آغاز رمان چنین شروع می کند:
نه اهل خراسان مرد کرد بسیار دیده اند . بسا که این دو قوم با یکدیگر در برخورد بوده اند . خوشایند و ناخوشایند .
به تیغ زبان حماسی و فخیم و کهن شاهنامه، نقل معمولاً زبانی کهن تر از زبان محلی و حتی رسمی است . زبان پهلوانان و قهرمانانی چون رستم، سهراب و ; چیزی است میان زبان کهن

و زبان روزمره . رفت و بازگشت دارد . مثل زبان کلیدر . چنان چه در توصیف « مارال » دختر کرد ، می نویسد:
گونه هایش برافروخته بودند، پولک های کهنه برنجی از کناره های چارقدش به روی پیشانی و چهره گرد و گر گفته اش ریخته، و با هر قدم پولک ها به نرم دور گونه ها و ابروهایش پر می زدند . سینه هایش فربه و خوب برآمده بودند . بال های چارقد مارال رویشان را پوشانده بود ;.. و شلیته بلندش با هر گام، نیم چرخی به دور ساقهای پوشیده در جورابش می زد . چشم هایش –

سیاه سیاه – به پیش رویش دوخته شده و نگاهش را از فراز سر گذرندگان به پیشاپیش پرواز داده و لبهای چون قندش را بر هم چفت کرده بود و چنان گام از گام بر می داشت که تو پنداری پهلوانی است به سرافرازی از نبرد بازگشته . هم اسب سیاهش « قره آت » چنان گردن گرفته ، سینه پیش داده و غراب سم بر سنگفرش خیابان می خواباند ، که انگار بر زمین منت می گذاشت و به آن چه دورش بود فخر می فروخت.
و نیز دولت آبادی با سود جستن از معدود لغات محلی و چندین فعل و شکسته آوردن فعل معین خواستن و نیز آوردن بعضی تعابیر سبزواری به زبان رمان رنگ محلی داده است که دست آورد خود اوست و منحصر به کلیدر و یا در جایی که همان مارال که بی خانمان شده پس از دیدار پدر و نامزدش در زندان سبزوار می خواهد به پناه عمه اس بلقیس، برود، با پیرخالو روبرو می شود

، پیر خالو جسته و گریخته در مورد عمه بلقیس، بسرانش و بالاخره خانوادهد گلمیشی حرف ها می زند و بعد:
مارال خاموش مانده بود . آن چه پیر خالو می گفت راست نمی نمود . پندار بود . پنداری پراکنده . افسانه ای دور . اوهامی دلپسند . از آن گونه که اگر ذهن مددی کند تو هرگز از برهم بافتنشان خسته نمی شوی ، نه باور – کردنی، اما خوشایند . در پی پندار رفتن . در غبارش پیچیدن ، به رنگ های نوچشم وا گشودنه شوخ چشمی، شوق، در شوق گم شدن . افت و خیز مستانه ی خیال . چرخشی سکرآور در خط میان باور و ناباور . دستی در باد . نگاهی در باد . طیران آدمی را بنگر . بند بند ناشناخته جان و جهان .
با خواندن این سطرها، انگار نقالی، روبه روی ما ایستاده، پرده ی رنگارنگی را می گشاید و م

ی خواند . ما هم با خطوط نقش ها و رنگ ها حرکت می کنیم . گویی در کاروان سرایی هستیم در سبزوار کنار اجاق پیر خالوی دالان دار کاروانسرا و مارال دختر ایلیاتی .
و یا وقتی می دانیم « شیرو » دختر همان گلمیشی ها – که مارال به پناهشان رفته بود – به عشق ماه درویش از خانه می گریزد و بالاخره در قلعه چمن با شوهرش ساکن می شود . « لالا » زنی هفت خط، به سراغش می رود و از او می خواهد تا دست از سر فاسقش « شیدا » بردارد، ناقل می گوید:
شیرو سر که برداشت تا رفتن لالا را نگاه کند، فقط توانست وزش سرخ بال چارقد او را در گذر باد ببیند و تابی در غربالک خوش قواره ی سرین ها . لالا گذشته بود و شیرو مانده بود . تازیانه
و این همه زیبا، ادامه می دهد:
چه بر او می بارید، بر آنکه خود بداند و بشناسد؟ کدام دام، پیش پای او در کار بافته شدن بود؟ گلیجی! تلنباری از پیچیدگی . پندارهای دردآمیز . این بندان گره چگونه بگشاید . چگونه می توانشان گشود؟ این سر، دم به دم بار بیشتری بر می داشت ! سنگین تر می شد . درختی به فصل بارآوران . میوه درد . بر سر و روی هر شاخسار . بار فزون از گنجایش سر . تاب باید می آورد شیرو . چه سر پر شوری! دست ها بر شاخسار . شیرو به هر سوی کشیده می شد . بر هر سوی خمیده می شد . خمانده می شد . تا خاک می خمید و سپس ، زه کمانی رهیده می شد . کشمکش همه سویه . بیرون، در هر سوی، درون . در همه سوی . گرهی ور . هم چنان زمانه اگر می گذشت، کار شیرو به کله بر دیوار کوفتن باید می کشید .
ولی این ها دیگر زمان رمان نیست . نقالی است . چرا که همه ی این ها را ، کشمکش همه سویه ی شیرو و خانواده اش و نیز با شوهرش که دارد شیره ای می شود ، و نیز درگیری با شیدا عاشق از راه رسیده اش، همه و همه را می دانیم . اما دولت آبادی باز هم می گوید . و زبان او ، زبانی ضربی، فخیم و دو کلمه و نقطه ، پر از تکرار ، توصیف و تشبیه است .
نقال داستان دولت آبادی گاهی هم خود را نشان می دهد :
مارال من باید می رفت، گاه رفتن و یا: گل محمد من و یا بلقیس او را می خواست بهتر است بگویم او را خواسته بود .
و حتی گاهی با آدم ربایان به عتاب و سختی سخن می گوید:
اما ; آی گل محمد! براستی با من بگو چه بر تو گذشته است. که این چنین در خود گره خوره ایی؟ از چه این اندیشه، وسوسه، – همچو زهری که به خون – به جانت دویده و ترا به خود وا داشته است؟ از چه به جان آمده ای؟
بی تابی از چه؟
و یا لحظه ای که می خواهد گل محمد را که ژاندارمی چشم بد به زنش دارد بر سر غیرت آورد:
با من راست بگوی ای مرد! از این برافروخته ایی که دستی نامحرم به سوی زنت دراز شده است؟
این است؟
و شاید این صدا، به قول خود دولت آبادی « صدای بیگانه » است .
همین صدا میان بلقیس و خدا میان حضور بی واسطه وضعیت بلقیس و خواننده حجاب می شود:
بلقیس، بلقیس، کدام کس به تو می اندیشد در این پهندشت کلیدر . در این همه ستاره و سیاهی ، اندوه تو، کی به خانه ی خود راه می دهد؟ نگاهی کوه بوی تو؟ گوشی کو، به ضجه های تو؟ تو پنهانی، مادر . زاری می کنی، در نهفت خود می گریی ;
و گاهی هم این صدای بیگانه به قضاوت می نشیند، م

ثلاً در جایی که همان مارال به سوزن ده می رسد و با عمه اش بلقیس رو به رو می شود، زن های دیگر چنین حالتی دارند: « برخی به بخل و بعضی به تحسین » و آن وقت در مورد جنس زن کلیاتی می گوید:
این را به یقیین می توان گفت که زن و زن یکدیگر را از درون پس می زند، گرچه در برونه خواهر گفته هم باشند . چیزی در ایشان هست که ترسو و حسود است . دست و دلبازترینشان هم از این نقص بر کنار نیست .

و باز ادامه می دهد: حسد به برازنده تر از خود ترس از هم . خطر این که پسندیده تر افتد، و بیم واپس ماندن ; و بالاخره به این حکم کلی می رسد که کینه اولین منزلگاهی است که زن در درون خود به آن می رسد . کینه ویرانگر . غوغایی از خشم درونش را بر می آشوبد . آتش فشان درد، گریه ی خشمگین .
و یا در تحلیل رفتار ده نشینان: بی سببی نیست که دیه نشینان برای رفتن به دیدار خویشان خود دست خالی به راه نمی افتند . سارقی، کلوچه ، دبه ای مسکه ;
و یا کلیاتی در مورد زیست ایلیاتی ها
محمود دولت آبادی دانای کل را برای روایت داستانش برگزیده . او می خواهد « مردم نامه » ی اهل خراسان را بنویسد، او تمام شخصیت های مهم داستانش را شفاف نشان می دهد و آن ها را از درون و برون به خواننده اش می شناساند . مثلاً وقتی از مدیار، برادر همان بلقیس می گوید:
مدیار عاشق و عیار – از آن گونه مردم کمیابی که انسان با همه کاستی ها که در ایشان می شناسد بسیار می خواهدشان – سبک بال بر اسب تیزتک خود نشسته بود .
و در توصیف چهره اش می نویسد:
گونه ها تیز چانه کشیده، سبیل سیاه با دم باریک و کمی برگشته به بالا، نشسته در قدحی از شراب کهنه که اینک در برابر باد مورب می نمود، ابروها ;
و بعد شخصیت او را هم تحلیل می کند:

بیابان گردی از آن دست که شکار شاهین و گوزن بیشه دوست می داشت . تا چانه زدن بر سر آب بها و بورتگاه ; خوش به این که بر قالیچه ایی ریز بافت و قواره، کنار به کنار همدمی و هم زبانی در سایه ی بیدی بر لب جوی باغستانی بنشیند شراب خانگی بنوشد، خوش بگوید و خوش بشنود .
و زیور، هووی آینده ی مارال و زن گل محمد ، این گونه است: لاخ، سنگ تراش خورده، خشمگین و سرد، و یا زمانی که پنج سوار، گل محمد، مدیار، خان عمو ( عموی گل محمد ) علی اکبر حاج پسند ( پسر خاله ی گل محمد ) صبرخان ( داماد خان عمو ) می تازند تا بروند معشوقه ی مدیار، صوقی، را از دهی دیگر بربایند، دولت آبادی بر چهره ی هر یک درنگ می کند، و هر یک را معرفی می کند: مثلاً خان عمو: چار شانه، تنومند، در هم کوفته و زمخت.. کله ای کلان، پیشانی پهن ;و بالاخره از کار و بارش می گوید: از رمه و خانمان بار چندانی نداشت . و بعد از حیاتش می نویسد: خان عمو گرچه نه جدان بود و نه ظرافت مدیار را داشت، اما خوی و رفتارش دور از برخی حالات مدیار نبود، سرای عاشق پیشگی، دیگر نشانه هاشان در کنش و کردار، با همه بیگانه بود ;
این شیوه در مورد همه ی آدم های داستان به کار گرفته می شود . و از این پس مجموعه ی آدمی، تثبیت شده و مشخص با حوادث رو به رو می شوند، همانگونه که قهرمانان قصه های کهن روبه می شوند . در تمام طول داستان جبری حاکم است: جبر طبقاتی، سن و سال و جنس .
این گونه وضعیت آدم، همه ی آن شصت و چند آدم معلوم می شود . ایلیاتی ها ، زن ها ، دهقان ، خرده مالک و مالک . کارگر ه پنبه دوز ، قالیباف ، آهنگر و و دیگر می ماند ابزار سرکوب که لمپن ها و افسرها و ژاندارم می باشند.

 

دولت آبادی هر آدمی را توی یک قالب می ریزد و قالب های بسیاری در داستانش می آورد.
دنیای کلیدر، دنیای جبر و حادثه است . جبر و تصادف و تصادفات در کلیدر بسیار است و اغلب آشکار . مثلاً ، مارال را در رسیده به سوزن ده ، ده عمه بلقیس، هوس می کند تا تن به چشمه بشوید، و مثلاً شیرین تن بر چشمه رها می کند، اتفاق را پسر همان عمه بلقیس گل محمد را می بیند . و این اولین تصادف است . و اما در راه با درویشی ماه درویش آشنا می شود که به همان راه می رود و ماه درویش که می فهمد مارال به سوزن ده می رود .

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید
» نظر
<   <<   101   102   103   104   105   >>   >