ایران پروژه ایران پایانامه

 پروژه دانشجویی تحقیق تابعیت و اعمال سیستم خون و خاک در آن در word دارای 79 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی تحقیق تابعیت و اعمال سیستم خون و خاک در آن در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی تحقیق تابعیت و اعمال سیستم خون و خاک در آن در word

مقدمه
پیشگفتار
تعریف کلی تابعیت
تعریف تابعیت اشخاص حقیقی
شرایط تحقق تابعیت
تبعه شدن و تبعه بودن
آثار تابعیت در حقوق تبعه
ضرورت تابعیت برای افراد و اعمال قواعد مربوط به آن
قاعده کسب تابعیت به محض تولد
سیستم خون در تابعیت
اشکالات موجود در سیستم خون
مزایای استفاده از سیستم خون
سیستم خاک در تابعیت
مزایای استفاده از سیستم خاک
انتخاب یکی از دو سیستم خون و خاک
استثناء بر اصل بودن فرزندان مأموران سیاسی و کنسولی از شمول مقررات کشورها
نفی بی‌تابعیتی
دو تابعیتی
پیوسته بودن تابعیت
معیارهای تعیین تابعیتهای اصلی
تابعیت در ایران
ضوابط و مقررات پیش‌بینی شده در قانون‌نامه تابعیت
عنوان صفحه
قواعد جدید تابعیت در ایران چه کسانی را تبعه این کشور می‌داند
مقررات تابعیت در جمهوری اسلامی ایران
روشهای تحصیل تابعیت در ایران
تابعیت با اعمال سیسم خون
تابعیت با اعمال سیستم خاک
تابعیت‌های ناشی از تولد در ایران
چگونگی اعمال روشهای اصولی یا جزمی و حقوقی و تابعیت
جهانی شدن تابعیت و مسائل ناشی از آن
تناقضات و ابهاماتی که مانع از کسب تابعیت افراد می‌گردد
چگونگی اعطای تابعیت در کشورهای مختلف
پیش‌شرطهای لازم جهت اعطای تابعیت در کشورهای مختلف
چگونگی انتقال تابعیت به نسل دوم و نسلهای بعدی در کشورهای مختلف
نتیجه‌گیری

مقدمه

هر فردی به یک کشور خاص تعلق داشته و دارای اسناد و مدارکی است که عضویت او را در آن کشور تأیید می‌کند این پدارک، به طور کلی شامل گواهی تولد یا کسب تابعیت و کارت شناسایی یا گذرنامه می‌شود از همه مهمتر تبعه هر کشوری دارای مجموعه گسترده‌ای از حقوق مدنی، سیاسی و اجتماعی است. دراین میان یکی از اساسی‌ترین حقوق، حق مشارکت در قانونگذاری و حکومت است. این حقوق در مقابل با مجموعه‌ای از تعهدات در قبال جامعه و دولت متوازن می‌شوند، در حالت طبیعی، اصل بر این است که تبعه تنها متعلق به یک کشور باشد در مقابل، دولت و ملت آن کشور نیز باید تمامی افرادی را که در قلمرو سرزمین آن زندگی می‌کنند تحت پوشش قرار دهد. فرض اسامی در این اصل این است که با وجود ارزشهای فردی و گروهی متفاوت، همگونی فرهنگی لازم برای حصول به توافق درباره اصول مبنایی سازش‌پذیری وجود دارد. علاوه بر این، از آنجا که دولت دمکراتیک، نیازمند مشارکت کلیه اعضای خود است، پس همه باید تعلق داشته باشند. این در حالی است که واقعیت، همواره تا حدود متفاوت از آنچه گفته شده بوده است بسیاری از کشورها گروههایی رادر قلمرو سرزمینی خود جای داده‌اند که صلاحیت تعلق برای آنها قایل نبوده‌اند و به همین علت یا تابعیت آنها را انکار کرده و یا اینکه آنها را به عبور از فرآیند همگون‌سازی فرهنگی به منظور متعلق ساختن آنها مجبور نموده‌اند. فراتر از این، حتی افرادی که به طور غالب دارای دارای تابعیت بوده‌اند نیز از برخی از حقوق حیاتی تابعیت محروم شده و بدین ترتیب، آنها نیز به صورت کامل تعلق پیدا نکرده‌اند. اعمال تبعیض بر پایه طبقه، نژاد، قومیت، جنس، مذهب و سایر معیارها، همواره مستلزم این بوده است که برخی از مردم نتوانند به طور کامل از تابعیت و حقوق مربوط به آن برخودار باشند

علاوه بر این جهانی شدن نیز دربرگیرنده چالشهای جدیدی برای تابعیت است که هم در دمکراسی‌های ریشه‌دار غربی و هم در دولت و ملتهای نوظهور اروپای شرقی، آسیا، آمریکای لاتین و آفریقا قابل مشاهده است. رشد فزاینده حرکت و جابجائی مردم در سطح بین‌المللی، بنای تعلق به دولت و ملت را زیر سؤال برده است. ناهمگونی میان رسوم و ارزشهای فرهنگی به صورت تصاعدی در حال رشد است. از این رو، دیگر زمان کافی برای پیاده کردن فرآیندهای همگون‌سازی و فرهنگ‌پذیری وجود ندارد. مرزهای کشورها در حال فرسایش است، چنانکه اکنون میلیونها نفر دارای تابعیت مضاعف هستند و در بیش از یک کشور زندگی می‌کنند میلیونها نفر نیز در کشوری که تابعیت آن را ندارند زندگی می‌کنند. حکومتها کم‌کم درمی‌یابند که قدرت آنها در زمینه کنترل اقتصاد، نظام رفاهی و فرهنگ ملی در حال افول است. بازارهای جهانی، شرکت‌های چند ملیتی نهادهای منطقه‌ای و فراملی و یک فرهنگ بین‌المللی جدید و فراگیر، همگی جایی را برای خود باز می‌کنند. این عقیده که هر تبعه‌ای باید بخش اعظم زندگی خود را در یک کشور صرف کند و تنها در یک هویت ملی مشترک سهیم باشد، کم‌کم اعتبار خود را از دست می‌دهد

میلیونها نفر بدین جهت که نمی‌توانند تبعه کشور محل اقامت خود باشند، از داشتن حق رأی محروم می‌شوند. علاوه بر این، بسیاری از افرادی که حتی تابعیت یک کشور را دارند. هنوز فاقد بسیاری از حقوقی هستند که لازمه تابعیت است، مرزهای نفوذپذیر و هویت‌های چندگانه، موجب تضعیف باورهای حاکم بر تعلق فرهنگی، که شرط لازم برای عضویت سیاسی در نظر گرفته می‌شوند، می‌گردند

پیشگفتار

در طول تاریخ چه اجتماعات اولیه و چه اجتماعات سیاسی مترقی‌تر از آنها، از انزوا به سمت تعامل از خود شیفتگی به سمت سازش‌پذیری با دیگران و از خاص‌گرایی به سمت عام‌گرایی سیر کرده‌اند. آنچه باعث شتاب بخشیدن به این حرکت شده است، علاوه بر جنگها و لشکرکشی‌های بزرگ تاریخ، مانند کشورگشائی‌های کورش و اسکندر، هجوم مغولان و جنگهای صلیبی، بیشتر پیشرفت علمی و توسعه امکانات ارتباطی و گسترش روابط جوامع با یکدیگر بوده است. بدین ترتیب، جوامعی که از نظر علمی و تکنولوژی ارتباطی پیشگان بوده و از قدرت نظامی نیز بهره برده‌اند، علاوه بر اینکه توانسته‌اند محدوده خود را گسترش دهند و حوزه وسیعتری را در دایره آگاهی خود قرار دهند، با ادغام دیگران، ارزشها واصول خود را تا حدودی بر آنها تحمیل کرده‌اند، ولی با این حال از آنها نیز تأثیراتی پذیرفته‌اند. از این رو، هر چند این مسیر در طول تاریخ، با فراز و نشیب استمرار داشته، ولی دچار تضادهایی نیز بوده است. مردم دولت شهرهای یونان باستان خود را با فصیلت‌ترین انسانها و سایر اقوام و ملتها را وحشی خطاب می‌کردند، ولی با تشکیل اجتماعات سیاسی بزرگتر در قالب جمهوری روم در نهایت امپراتوری روم و ادغام اقوام و ملل مختلف و اعطای تابعیت به آنها، از ادعای برتری خود عقب‌نشینی کردند و حقوق دیگران را نیز به رسمیت شناختند. همچنین غربیها در عصر حاضر به عنوان پیشگامان تجدد، هر چند توانسته‌اند که در چند قرن اخیر ارزشها، اصول و انگاره‌های خود را بر جهان تحمیل و فرهنگ، قومیت و نژاد خود را برترین فرهنگ، نژاد و قومیت معرفی کنند و دیگران را پایین‌تر از خود در نظر بگیرند، ولی سیر واگیر مدرنیته، علاوه بر اینکه موجب خودآگاهی فرهنگی، قومی و ملی و در نتیجه از هم گسیختگی و حفظ ویژگیهای خاص از جانب ملل مختلف نیز شده است. از این رو، پیشگامان مدرنیسم باید علاوه بر پذیرش نقدهای پست مدرنیستی، به ضرورت یک بازنگری و اجماع‌نظر جهانی در مورد مسایل و موضوعاتی که همه مردم جهان را تحت تأثیر قرار می‌دهد، تن دهند

هرچند اصول مدرنیسم در جهت انتزاع و جدائی فرد از تمام زمینه‌های سنتی، قومی، فرهنگی و نژادی حرکت می‌کند و آن را به عنوان یک فاعل شناسایی آزاد به هیچ محدوده غیرعقلانی مقید نمی‌کند، ولی شکل‌گیری- دولتهای سرزمینی ملی از دامن حکومتهای مجلسی و تولد مفهوم حاکمیت ملی به عنوان یکی از مهمترین پیامدهای مدرنیته، خود با اصول جهانشمول مدرنیسم در تعارض بوده است، چرا که در چهارچوب یک کشور، علاوه بر اینکه یک ملیت غالب به تحمیل فرهنگ، زبان و نژاد خود بر سایر- اقوام و ملیتها پرداخته و موج نقض اصل برابری همگانی و حقوق مساوی برای همگان شده است، با قرار دادن معیارهای تعلق ملی و نژادی، از یک سو موجب اعمال تبعیض علیه اقلیتهای- داخلی و الزام آنها به دست کشیدن از زبان و فرهنگ خود و همگون شدن با فرهنگ اکثریت شده و از سویی دیگر با پافشاری بر اصول خاص گرایانه خود باعث عدم پذیرش عضویت دیگران در چهارچوب نظام سیاسی- اجتماعی خود شده‌اند و حتی در شرایطی، در صورت پذیرش نیز آنها را با قبول پیش شرطهای تحمیلی خود مجبور نموده‌اند بدیهی است که این وضعیت، همراه باتأکید بر حاکمیت قدرت، امنیت و اقتصاد ملی در قالب نظام موازنه قوا میان کشورها که از زمان قرار داد- و ستفالی (1648) و کنگره وین (1815) تاکنون ادامه پیدا کرده است موجب کندی همگرایی جهانی و گسترش ارزشهای جهانشمول و عام‌گرایانه و مانع از کارکر جهان اقتصاد، ارتباطات و علم شد است. این در حالی است که افزایش قدرت‌های فراملی، مانند سازمان ملل و نهادهای وابسته به آن، هنجارهای بین‌المللی مثل حقوق بین‌الملل، حقوق بشر بعد از جنگ جهانی دوم، جهانی شدن بازار سرمایه، کالا و کار در دهه‌های 1980 و 1990- یعنی عملکرد اقتصاد در سطح جهانی و عدم تقید آن به مرزهای ملی، شکل‌گیری نهادهای منطقه‌ای و شرکت‌های چند ملیتی و سرانجام انفجار اطلاعاتی و ارتباطات جهانی، به ویژه در دهه 1990، موجب ناتوانی دولتها- در حفظ حاکمیت، مرزها و اقتصادهای ملی خود شده است. از این رو، دولتها برای رویایی با- این چالشها، علاوه بر تفویض برخی از اختیارات خود به نهادهای فراملی و فروملی، باید تعریف دوباره برخی از اصول سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، مطابق با هنجارهای جهانی دست زنند و از غلظت ویژگیها و اصول خاص‌گرایانه ملی به نفع اصول و هنجارهای رقیق و عام‌گرایانه فراملی بکاهند. با این حال، چنین چیزی به معنای پایان حاکمیت ملی، نیست، زیرا دولتها خود علاوه بر اینکه نقش فعالی در جهانی‌سازی امور بازی می‌کنند، ضمانت اجرای هنجارهای بین‌المللی و تضمین حقوق افراد در سطح بین‌المللی را نیز بر عهده دارند و حتی می‌توانند در مقابل سیر جهانی شدن قرار گیرند

بحث تابعیت و روند رو به افزایش جابجائی افراد در دهه‌های اخیر به دلیل جهانی شدن بازار و نیروی کار، گسترش چشمگیر وسایل ارتباطی، ظهور اقتصاد فراملی و منطقه‌ای و همچنین قدرتمند شدن نهادها و هنجارهای بین‌المللی است که موجب تأثیرگذاری بر قواعد و مقررات اعطای تابعیت و حقوق مربوط به آن در واحدهای مجزای ملی شده است

دولتها، اعطای تابعیت را منحصراً در حوزه صلاحیت خود قرار داده‌اند و در بسیاری از موارد به تبعه خود نیز اجازه ترک تابعیت را نمی‌دهند. آنها در این زمینه از یکی از دو اصل اساسی (اصل خون یا اصل خاک) و یا تلفیقی از این دو پیروی می‌کنند

اصل خون: مبتنی بر یک نژاد یا قومیت خاص است که مطابق با آن، تابعیت فقط از پدر به فرزند منتقل می‌شود و اعطای تابعیت به یک تازه وارد، مطابق با این اصل یک استثنا است که صلاحدید آن به دست دولت است، اصل خاک نیز هر چند انعطاف‌پذیری بیشتری نسبت به اصل خون دارد، ولی از آنجا که به طور کلی در اعطای تابعیت مطابق با هر دو اصل علاوه بر قرار دادن پیش‌شرطهای مختلف، از فرد انتظار می‌رود که دست از فرهنگ، سنتها و زبان سابق خود بردارد، از این رو از جهت پیامدهای این مسأله تفاوت چندانی با هم ندارند علاوه بر این، در بیشتر کشورها بسیاری از اقلیتهایی که از تابعیت آنها برخورد دارند نمی‌توانند حقوق آنها را به طور کامل تضمین و اعمال نمایندو در معرض فقر، محرومیت، تبعیض و … قرار می‌گیرند بدین ترتیب چون هنوز یک نهاد مرکزی مقتدر فراملی بالاتر از دولتها که به تضمین حقوق شهروندان در سطح جهانی بپردازد وجود ندارد و از طرفی دولتها نیز به طور کامل در برابر فشارهای مربوط به جهانی شدن و نهادها و هنجارهای ملی مانند سازمان ملل و حقوق بشر نمی‌توانند به روشهای- سنتی خود در زمینه تابعیت و حقوق مربوط به آن ادامه دهند باید به شیوه‌هایی به ایجاد موازنه میان فشارهای جهانی و سیاست‌های ملی روی آورند هر چند همه جوامع، از سنتی تا توسعه یافته، به صورت یکسان در برابر این فشارها و مسائل قرار نمی‌گیرند ولی بدون تردید در آینده نه چندان دور، اکثر دولتهای جهان مجبور به تجدیدنظر در حقوق تبعه و قواعد مربوط به اعطای تابعیت خواهند شد

تعریف کلی تابعیت

تابعیت در یک تعریف بسیار کلی و عمومی رابطه‌ای است که یک شخص حقیقی با یک شخص حقوقی و یا یک شئ را به دولتی متصل می‌کند ما که خود را ایرانی می‌دانیم و دارای مدارک هویتی ایرانی هستیم از جمله اشخاص حقیقی تابع ایران هستیم. شرکت سامسونگ یک شخص حقوقی است که تابعیت دولت کره را دارد یعنی شخص غیرحقیقی، اشخاصی که شخصیت فرضی- قانونی دارند تابعیت کشوری را با شرایطی بدست می‌آورند

تعریف تابعیت اشخاص حقیقی

تابعیت رابطه‌ای است سیاسی و معنوی که شخص را به دولت معینی مربوط می‌سازد، رابطه فرد و دولت در تابعیت، سیاسی است زیرا ناشی از قدرت حاکمیت دولتی است که فرد را از خودش می‌داند

رابطه فرد و دولت در تابعیت رابطه‌ای معنوی هم هست زیرا مربوط به محلی نیست که شخصی در آنجا سکونت دارد بعنوان مثال: لازمه ایرانی بودن این نیست که در ایران اقامت و سکونت داشته باشد، افراد تابع ایران در هر کجای دنیا که باشند به ایران مربوطند و خود را ایرانی می‌شناسند در حالیکه بیگانگان دارای چنین روابطی نیستند. رابطه بیگانگان را با دولت محل توقف رابطه مادی می‌شناسند که یا به دلیل حضور اوست یا داشتن اموال. بیگانه با این رابطه مادی آزاد و مختار و بی‌قید نیست بلکه تحت اقتدار و قدرت حاکمیت آن دولت است و با خروج از قلمرو آن دولت این رابطه مادی قطع می‌شود و اگر رابطه مادی او ناشی از داشتن اموال و حقوق بوده با از بین رفتن یا انتقال آن اموال و حقوق رابطه‌ای باقی نمی‌ماند اما رابطه تابعیت در ایران به حضور تبعه در کشور و یا وجود اموال و حقوق او بستگی ندارد

شرایط تحقق تابعیت

جهت تحقق تابعیت دو شرط لازم وجود دارد اعم از اینکه تابعیت را یک رابطه سیاسی معنوی با دولت بدانیم و یا رابطه قرارداد فرضی و یا به تعریف دیگری متقاعد شویم

شرط اول وجود دولت، یعنی شخصیت حقیقی که در حقوق بین‌الملل عمومی بعنوان نماینده رسمی جمعی از اشخاص حقیقی شناخته شده باشد، چرا که این دولتها هستند که وقتی قدرت عالیه کشوری، که دارای ملتی است به عنوان دولت اعلام موجودیت کرد او را به رسمیت می‌شناسند. در شرط وجود دولت باید تمام عناصر تشکیل دهنده دولت وجود داشته باشند. در کشورهایی که از چند ایالت خود مختار تشکیل شده‌اند تابعیت همه افراد ایالات خود مختار مربوط به دولت مرکزی است که روابط خارجی را تنظیم می‌نماید و از مجموع دول عضو فدرال تشکیل شده است وابستگی اهالی آنها به دولت مربوط به ایالت خود از جمله روابط داخلی است و از تبعات حقوق عمومی آنها محسوب می‌گردد و به هیچ عنوان تابعیت موضوع بحث حقوق بین‌الملل خصوصی قرار نمی‌گیرد

شرط دوم وجود تبعه است که هر شخص طبیعی می‌تواند و باید تبعه دولتی باشد و تنها با وجود تبعه است که دولت عنوان پیدا کرده و تابعیت تحقق می‌یابد و اگر رابطه بین دول و فرد تبعه را رابطه‌ای سیاسی بدانیم تنها عامل مشخص تابعیت دولت است و اوست که تشخیص می‌دهد چه اشخاصی تابعیت او را دارند و در این تشخیص اوضاع جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و سوابق همبستگی فکری و آمال جمعی را در نظر می‌گیرد

تبعه شدن

تابعیت به عنوان نهادی است که انسجام و یکپارچگی سیاسی ایجاد می‌کند و بر این اساس موقعیت تبعه فراگیر و برای همگان مهیا و قابل دسترسی می‌باشد لیکن تجربه تاریخی نشان از نفی این اصل عام‌گرایانه دارد زیرا در این تجربه تاریخی تابعیت همواره به موقعیت تبعه بودن که مقوله‌ای به طور ذاتی خاص‌گرایانه و مبتنی بر محروم‌سازی دیگران است منوط بوده است یعنی گروه‌هایی که جزئی از اجتماع ملی به حساب نمی‌آمدند یا باید کنار گذاشته و محروم می‌شدند یا اینکه به اجبار همگون‌سازی می‌شدند. این تضاد در رهگذر جهانی شدن شدیدتر و وخیمتر شده است، تقاضای انبوهی که جهت تابعیت در نیمه دوم قرن اخیر اتفاق است نقض عمده‌ای در کم‌رنگ شدن اسطوره‌های ناظر بر همگونی ملی ایفا کرده است. طیفی از عوامل ساختاری و فرهنگی که در باطن جوامع غربی نهفته است، موجب به حاشیه راندن متقاضیان تابعیت، مردم بومی و برخی گروه‌های دیگر شده و آنها را به اقلیت‌های قومی تبدیل کرده است، این خود نه تنها برای گروه‌های به حاشیه رانده شده، آثار منفی دارد بلکه برای فرهنگ سیاسی نیز آثار سوئی بر جا می‌گذارد زیرا تبعه شدن دمکراتیک نمی‌تواند در جامعه‌ای که مبتنی بر محروم‌سازی است، شکوفا شود

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی گزارش کارآموزی در نیروگاه برق در word دارای 54 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی گزارش کارآموزی در نیروگاه برق در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی گزارش کارآموزی در نیروگاه برق در word

پیشگفتار
موقعیت نیروگاه و شرح مختصری از مشخصات آن
مولد بخار (بویلر)
توربین
ژنراتور
پست فشار قوی
مشخصات سایر قسمت های نیروگاه
اصول کلی نیروگاه بخار
تغذیه مصرف داخلی نیروگاه
دیاگرام تک خطی
باطریها
طرح آتی ودر دست اقدام در نیروگاه نکا

موقعیت نیروگاه و شرح مختصری از مشخصات آن

الف: موقعیت جغرافیایی

نیروگاه نکا در استان مازندران به فاصله 30 کیلومتری شمال جاده ساری – نکا در منطقه ای به نام میان کاله در ساحل دریای مازندران قرار گرفته است

نیروگاه نکا به وسیله 3 رشته جاده به شرح زیر

1- نیروگاه ،             نکا به طول تقریبی 25 کیلومتر

2- نیروگاه ،             دشت ناز ، فرخ‌آباد – ساری به طول تقریبی 45 کیلومتر

3- نیروگاه ،             دشت ناز ، جاده ساری – نکا به طول 35 کیلومتر

به شهرهای نکا و ساری متصل می باشد

ب: شرح مختصری از مشخصات نیروگاه

نیروگاه نکا با داشتن 4 واحد 440 مگاواتی قدرت تولید 1760 مگاوات را دارا میباشد، سوخت اصلی نیروگاه گاز و سوخت کمکی ان سوخت سنگین (مازوت) است . آب مصرفی نیروگاه جهت تولید بخار و به حرکت درآوردن توربین از طریق 3 حلقه چاه عمیق و اب خنک کن نیروگاه از دریا تأمین می گردد

نیروی لازم برای راه‌اندازی نیروگاه از طریق شبکه سراسری و در صورت قطع ان از وجود دو واحد توربین گاز به قدرت 6/137 مگاوات تأمین می گردد

1- سوخت

سوخت اصلی نیروگاه گاز طبیعی می باشد که از منابع گاز سرخس تأمین و به وسیله یک رشته خط لوله به نکا منتقل می گردد . سوخت کمکی نیروگاه مازوت (سوخت سنگین) است که از طریق راه‌آهن مازندران و تانکر به ایستگاه تخلیه سوخت واقع در نکا تحویل و توسط خط لوله به نیروگاه منتقل می گردد

درضمن ایستگاه تخلیه دیگری در نیروگاه وجود دارد که تانکرها را می توان در آن محل تخلیه کرد

مجریان طرح – پیمانکاران – مشاوران

کارفرما                    وزارت نیرو – شرکت توانیر

مهندس مشاور          شرکت کامیران

اجرا کنندگان طرح               کنسرسیوم بی.بی.سی – ببکاک – شرکت بیل

فینگر برگر (کنسرسیوم مازندران)

الف: کارهای ساختمانی و محوطه

محوطه سازی            شرکت بیل فینگر برگر     bill finger berger

ب: دیگ بخار و تصفیه خانه   شرکت ببکاک       Babcok

ج: توربین ، ژنراتور و کنترل       شرکت براون باوری   B . B . C

د: پست فشار قوی                  شرکت میتسوبیشی

مشاور طرح پست فشار قوی شرکت          میل – مهاب

تاریخ عقد قرارداد نیروگاه                30آگوست 1975 برابر با 8/6/

تاریخ عقد قرارداد پست                  26ژانویه 1976 برابر با 6/10/

تاریخ شروع عملیات ساختمانی

نیروگاه                             تاریخ عقد قرارداد

تاریخ شروع عملیات ساختمانی

پست                                         تابستان 56 (1977)

مشخصات تانکهای سوخت و میزان مصرف نیروگاه به شرح زیر است :

حجم تانک سوخت سنگین واقع در ایستگاه تخلیه     m

حجم تانک سوخت سنگین واقع در ایستگاه نیروگاه   m 70000*

ارتفاع تانک سوخت سنگین واقع در ایستگاه تخلیه    m 34/2 + 5/

قطر تانک سوخت سنگین واقع در ایستگاه تخلیه       m

حجم تانک سوخت سبک                                   m

ارتفاع تانک سوخت سبک                                  m 9/

قطر تانک سوخت سبک                                     m

مصرف سوخت سنگین                                                m  / h 95 *

مصرف گاز                                                     Nm   / h 110000 *

چنانچه بعللی ارسال سوخت (گاز – مازوت) به نیروگاه قطع گردد میزان سوخت ذخیره برای بارکامل حداکثر 14 روز می باشد

آب مصرفی ، آب خنک کن و تصفیه خانه

آب شیرین مصرفی نیروگاه بوسیله 3 حلقه چاه عمیق که در حومه ایستگاه تخلیه سوخت واقع در نکا قرار دارد ، به صورت زیر تأمین می گردد

ابتدا آب خروجی از این چاهها بداخل دو استخر سرپوشیده واقع در ایستگاه تخلیه سوخت ریخته شده و به وسیله یک خط لوله 25 کیلومتری به دو استخر سرپوشیده دیگر به حجم کل 1500 مترمکعب که در مجاورت تصفیه خانه نیروگاه قرار دارند ، سرازیر و از آنجا به یک مخزن مرتفع (75 متر) با حجم m 450 پمپ می گردد از این منبع قسمتهای مختلف نیروگاه

1-   آب آتش نشانی

2-   آب شرب مصرفی

3-   آب مورد نیاز تصفیه خانه

تغذیه می گردد

آب شرب مصرفی ایستگاه تخلیه بوسیله تصفیه خانه‌ای در مجاورت استخرهای سرپوشیده واقع در ایستگاه مزبور تأمین می شود

تصفیه خانه نیروگاه با قدرت تولید 160 مترمکعب در ساعت آب مقطر مصرفی نیروگاه را با استفاده از سیستم مبدل یونی ( Deminer Lixer ) تأمین می نماید

برای سرد کردن (تقطیر) بخار خروجی توربین از آب دریا استفاده می شود که پس از کلرزنی داخل لوله های کنداستور می شود ، علاوه بر این برای مصارف آتش نشانی در محل تانکهای سوخت نیز از آب دریا استفاده می شود . به منظور حفاظت محیط زیست سیستم خروجی آب طوری در نظر گرفته شده است که اختلاف درجه حرارت آب خروجی و آب دریا در شعاع 200 متری دهانه کانال خروجی کمتر از 2 درجه است

مولد بخار (بویلر)

دیگ بخار نیروگاه از نوع بدون مخزن (once tnrough) می باشد و به همین جهت آب در حال گردش درون آن بسیار کم می باشد

کوره آن از دو محیط متصل به هم تشکیل شده که محیط اول به وسیله جدار لوله ای محصور گشته و در این محیط سوخت و هوا مخلوط شده و به وسیله 14 مشعل ایجاد شعله نموده و آب موجود در لوله ها به بخار تبدیل می گردد . بخار تولید شده در این محیط به وسیله عبور گازهای گرم کوره در محیط دوم اشباع شده و به بخار داغ تبدیل می گردد . که قابل مصرف در توربین می باشد . درجه حرارت بخار ورودی به توربین توسط آب پاشها (  De Super heater  ) که از مسیر آب تغذیه گرفته می شود تنظیم می گردد . آب مصرفی بویلرها توسط یک پمپ توربینی که ظرفیت آن صددرصد بار واحد است و یا توسط دو پمپ آب تغذیه الکتریکی پنجاه درصد تأمین می گردد . آب تغذیه این پمپها از یک منبع آب مرتفع (26 متر) گرفته شده و پس از گرم شدن توسط گرمکنهایی شماره 6 و 7 به بویلر وارد می گردد

مشخصات بویلرهای نیروگاه نکا به شرح زیر می باشد .

سوخت گاز                             سوخت مازوت

دبی بخار (فلوی بخار زنده)                  th 1408                            th  3/

درجه حرارت بخار سوپر هیتر              C 535                              C

فشار بخار سوپر هیتر                        ata 190                             ata

فشار بویلرهای طراحی شده                aT 210 برای HP           و      66 برای IP

دبی بخار / هیتر Re heater                     t/h 4/1266                         t/h 6/

فشار بخار / هیتر Re heater                   aT 5/49                             aT

درجه حرارت هوای گرم ورودی (اتاق احتراق)  C 325                      C

فشار بخار / هیتر (ورودی به قسمت فشار متوسط) Kg/cm 2/48            Kg/cm 7/

درجه حرارت / هیتر (ورودی به قسمت فشار متوسط) C 530              C

دبی بخار اصلی                              t/h 1408                            t/h 3/

دبی بخار / هیتر                            t/h 4/1266                           t/h 6/

فشار کنداستور                             Kg/cm 68%                          Kg/cm 66%

تعداد لوله های کنداستور                                              عدد   

مقدار آب خنک کننده کنداستور                                     t/h 23500*

درجه حرارت آب خنک کننده ورودی کنداستور                          C

درجه حرارت آب خنک کننده خروجی کنداستور                         C

سرعت چرخش                                                                  RPM

طول توربین                                                                        mm

تعداد شاخه های ورودی به توربین                                          

نرخ حرارتی توربین                                                    Kcal/Kwhr

سرعت چرخش Turning uear                                            RPM

تعداد یاتاقان Bearing                                                         

نقطه ثابت پوسته خارجی توربینهای فشار قوی و متوسط انتهای قسمت فشار متوسط نقطه ثابت پوسته خارجی توربین فشار ضعیف وسط قسمت فشار ضعیف

سوخت گاز                                              سوخت مازوت

درجه حرارت آب تغذیه             C 264                         C 8/

فشار آب تغذیه در اکنومایزر       aTa 255                       Kg/cm

درجه حرارت گاز خروجی از کوره (دود) C 120                 C

مصرف سوخت                       m / h 110294                 Kg / h

فشار Saftey valve بخار اصلی                                        kg / cm

ارتفاع بویلر                                                               m 60/

ارتفاع کف بویلر                                                        m

تعداد سوت بلوئر                                                       

آب اضافی لازم mack upw حدود                                t/h

گاز خروجی از کوره پس از اینکه آخرین انرژی خود را به آب ورودی به بویلر و هوای ورودی به کوره داد به دودکش رانده می شود ، به منظور حفاظت محیط زیست دودکش نیروگاه با مشخصات زیر ساخته شده است

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله بررسی مشکلات تحصیلی ناشی از تحمیل رشته از سوی والدین در word دارای 39 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله بررسی مشکلات تحصیلی ناشی از تحمیل رشته از سوی والدین در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله بررسی مشکلات تحصیلی ناشی از تحمیل رشته از سوی والدین در word

مقدمه
هدف کلی
اهداف ویژه تحقیق
بیان مسئله
اهمیت موضوع تحقیق
فرضیه های تحقیق
روش انجام تحقیق
روش آماری
نمونه آماری
روش جمع آوری اطلاعات
محدودیتهای تحقیق
محدودیت در کنترل محقق
تعریف عملیاتی واژه ها و اطلاعات
پایه های علمی ونظریه های مربوط به مسئله مطرح شده
انگیزش و پیشرفت تحصیلی
سابقه پژوهش
روش تحقیق
متغیرهای تحقیق
جامعه هدف : (تحقیق روی چه گروهی انجام شده است)
حجم نمونه
روش نمونه گیری
ابزار سنجش
یافته های تحقیق
تجزیه و تحلیل دادها
نتیجه گیری
پیشنهادات
فهرست منابع
ضمائم

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله بررسی مشکلات تحصیلی ناشی از تحمیل رشته از سوی والدین در word

1-شفیع آبادی   نظریه شغلی و حرفه ای  چاپ مجدد 1370 انتشارات رشد

2-ترجمه دکتر شفیع آبادی نظریه مشاوره و روان درمانی چاپ 1369 نشر دانشگاهی

3-شورترز راتسون    اصول راهنمایی     چاپ 1369 نشر دانشگاهی

4-شاملو سعید     بهداشت روانی      چاپ 1367 دهخدا

5-دکتر سیف علی اکبر روانشناسی پرورشی  چاپ 1363 انتشارات آگاه

مقدمه :

این تحقیق شامل پنج فصل می باشد که هر فصلی دارای بخشهای است بطور کلی هدف من از این تحقیق این بوده که بدانم خانواده ها تا چه حدی بر روی انتخاب رشته فرزندانشان تاثیر دارند و جامعه ما تا چه حدی به بعضی از رشته ها و مشاغل بها می دهد و برخی از آنها تا چه حد بی ارزش هستند زیرا سالیانه تعداد زیادی از افراد به دانشگاه ها راه می یابند و تعداد زیادی هم فارغ التحصیل می شوند بدون اینکه والدین بفهمند خواست قلبی آنها چیست و اینکه آیا این افراد به این رشته ها و مشاغل علاقه دارند یا به دلیل اجبار والدین تن به این کار می دهند که امروزه این امر در جامعه ما زیاد دیده می شود

هدف کلی :

مطالعه رابطه انتخاب رشته توسط والدین برای دانش آموزان وعملکرد تحصیلی دانش‌آموزان می باشد

اهداف ویژه تحقیق :

مقایسه پیشرفت تحصیلی دانش آموزان رشته ریاضی فیزیک که خود انتخاب رشته کرده اند با دانش آموزانی که بالاجبار به این رشته آمده اند

بیان مسئله :

مقایسه پیشرفت تحصیلی دانش آموزان رشته ریاضی فیزیک آموزش و پرورش کرج که خود انتخاب رشته کرده اند با دانش آموزانی که تحت فشار والدین به این رشته آمده اند

اگر نقش فرد و خانواده و مدرسه واجتماع را که می توانند در موفقیت فرد موثر باشند درنظر بگیریم آنگاه می توانیم در خصوص واهمیت هر یک از موارد بالا بطور مفصل صحبت کنیم

لازم به ذکر است که اگر زمینه های لازم توسط خانواده و مدرسه و اجتماع فراهم آید به منظور رشد و تحقق بخشیدن آن انگیزه و هدفهای فرد به مراتب موفقیت او بیشتر خواهد شد که در این خصوص در فصل سوم بخش پایه های علمی و نظریات مربوط به مسئله مورد تحقیق صحبت شده است

نکته قابل توجه اهمیت دادن و توجه داشتن به تفاوتهای فردی می باشد که گاهی اوقات برخی از خانواده ها به آن توجهی نکرده و می گویند که بله چون فرزندمان این عمل را انجام داده این هم می تواند یکی از زمینه هایی که از طرف خانواده موجبات این موفقیت را فراهم آورد توجه به تفاوتهای فردی بین افراد می باشد و آنگاه این توجه است که اهمیت نقش فرد را در خصوص پیشرفت و یا عدم آن مشخص می‌نماید لذا چون مقدار و میزان پیشرفت تحصیلی فرد به عوامل و فاکتورهای زیادی بستگی دارد که از میان آنها مهمترینش علاقه و انگیزه و توانایی او می باشد بنابراین سعی شده که در این تحقیق توجه افراد به این فاکتورها جلب شود یعنی شاخص مهم در پیشرفت تحصیلی افرادیکه خود با علاقه انتخاب رشته کرده اند و افرادیکه بدون هیچ انگیزه ای به این رشته تحصیلی آمده اند مورد توجه قرار گیرد وعملکرد این دو گروه با توجه به این فاکتورهای مهم در پیشرفت تحصیلی مورد مقایسه و توجه می‌باشد

اهمیت موضوع تحقیق :

در واقع این تحقیق بررسی مشکلات تحصیلی ناشی از تحمیل رشته از سوی والدین و عواقبی که بهمراه این مشکلات برای دانش آموزان مربوطه مطرح شده است از جمله افت تحصیلی مورد توجه قرار می‌گیرد که این افت تحصیلی ناشی از عدم علاقه شخصی در رشته تحصیلی مورد نظر می باشد

یکی دیگر از دلایل انتخاب و اهمیت آن در رابطه با بهداشت روانی دانش آموزانی که انتخاب رشته به آنها تحمیل شده است بخوبی قابل بحث می باشد بگونه ای که آیا این انتخاب رشته مطابق با توانایی فردی می باشد ؟ آیا مطابق با علاقه و انگیزه او می‌باشد؟آیا پیشرفت تحصیلی را می توان به راحتی برای او فراهم آورد یا اینکه تحت فشار و استرس می توان موفقیت و پیشرفت را علی رغم علاقه او می توان داشت

یکی دیگر از ضرورتهای حاضر کمک به فهم بهتر افت تحصیلی در رشته ریاضی فیزیک می باشد با توجه به اینکه رشته ریاضی فیزیک از نظر اجتماعی مقبولیت بیشتری دارد و نیز با توجه به اینکه احتمال پذیرفته شدن در دانشگاه های برای فارغ التحصیل شدن در رشته ریاضی فیزیک بیشتر است لذا والدین برای افزایش احتمال موفقیت فرزندانشان در کنکور آنها را تشویق می کنند تا در رشته ریاضی فیزیک شرکت نمایند بعضا این تشویق بصورت تحمیل در می آید که بررسی این تحمیل در

عملکرد تحصیلی دانش آموزان قابل بررسی می باشد

فرضیه های تحقیق :

1-آیا بین پیشرفت تحصیلی دانش آموزان رشته ریاضی فیزیک که خود انتخاب رشته کرده اند با دانش آموزانی که بالاجبار آمده اند تفاوت وجود دارد

2-چند درصد از افرادیکه بالاجبار انتخاب رشته کرده اند از تحصیل در این رشته ناراضی اند

روش انجام تحقیق :

روش انجام این تحقیق بصورت پس از وقوع می باشد و روی دانش آموزان سال دوم دبیرستان انجام گرفته است

روش آماری :

روش انجام آماری این تحقیق بصورت آزمون T  بوده است که به منظور برآورد و محل میانگین جامعه مورد استفاده قرار می گیرد

نمونه آماری :

50نفر از دانش آموزان را به عنوان نمونه آماری در نظر گرفته ام که آنها را به 2 گروه تفکیک نموده ام که گروهی با رضایت انتخاب رشته کرده اند و گروهی دیگر بالاجبار والدین به این رشته آمده اند

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله دیدگاه امام علی(ع) درباره عدالت در حکومت اسلامی در word دارای 17 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله دیدگاه امام علی(ع) درباره عدالت در حکومت اسلامی در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله دیدگاه امام علی(ع) درباره عدالت در حکومت اسلامی در word

چکیده  
1-مقدمه  
2- معنی و مفهوم عدالت از دیدگاه امام علی (ع)  
3- مزایای برقراری عدل و عدالت از دیدگاه امام علی (ع)در یک جامعه اسلامی  
4- راهکارهای اجرای عدالت در یک حکومت اسلامی از دیدگاه امام علی (ع)  
4-1- وجود حاکمان و حکمرانان عادل و متّقی  
امام علی (ع) در بخشی از نامه ای که به فرماندار بصره می نویسد، می فرماید:  
4-3 حقوق متقابل مردم و حاکمان (عدالتخواه) در جامعه  
4-4 لزوم ساده زیستی حاکمان اسلامی  
در بخشی از نامه می فرماید:  
5- جمع بندی و نتیجه گیری  
فهرست منابع و مأخذ  

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله دیدگاه امام علی(ع) درباره عدالت در حکومت اسلامی در word

-    آمدی تمیمی، عبدالواحد (1377) . غرر الحکم و دررالکلم. ترجمه انصاری. محمد علی جلد اول و دوم. تهران. انتشارات آرمان

-    امامی، محمد جعفر و آشتیانی، محمد رضا (1378). نهج البلاغه. جلد اول و دوم و سوم. چاپ یازدهم. قم: مدرسه امام علی بن ابیطالب

-    پاشاپسندی، حسینعلی (1379). امام علی (ع) و عدالت. مجموعه مقالات نخستین جشنواره نهج البلاغه دانشگاهیان سراسر کشور. تهران. کمیته علمی نخستین جشنواره دانشگاهیان سراسر کشور

-        دشتی، محمد (1379). ترجمه نهج البلاغه. چاپ هفتم. قم :نشر مشرق

-        حکیمی، محمد (1381). زمینه ها و موانع تحقق عدالت اقتصادی. تهران: مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر

-        کرمی،محمد مهدی،پورمند،محمد(1383).مبانی فقهی اقتصاد اسلامی.تهران:انتشارات سمت

-        صدری، افشار، غلامحسین و همکاران(1381). فرهنگ معاصر فارسی چاپ سوم. تهران: انتشارات فرهنگ معاصر

-        مجلسی، محمد باقر (1373). بحارالانوار. جلد 78 تهران. انتشارات کتابچی

-        مطهری، مرتضی (1372). سیری در نهج البلاغه، چاپ نهم. تهران: انتشارات صدرا

-    مولانا، حمید (1380). ابعاد عدالت اجتماعی از دیدگاه امام علی (ع). کنگره بین المللی امام علی (ع). جلد اول تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

چکیده

     موضوع عدل و عدالت یکی از مباحث مهم دین مقدس اسلام است و مهمترین منبع آن قرآن، سنت است. در میان فرقه های مختلف اسلامی شیعیان عدل (الهی) و امامت را جزء اصول دین خود می دانند. مظهر عدل و عدالتخواهی علی (ع) اولین امام آنها می باش د. امام علی (ع) عدالت را یک تکلیف و وظیفه الهی بلکه یک ناموس الهی می داند. نهج البلاغه اثر جاویدان امام علی (ع) است که در آن عدالت اجتماعی به صورت یک فلسفه و یا نظریه اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مورد توجه قرار گرفته است

     در این تحقیق دیدگاه امام علی(ع) درباره معنی و مفهوم عدل و عدالت،مزایای آن و راهکارهای رسیدن به عدالت اقتصادی در یک حکومت اسلامی مورد مطالعه قرار   می گیرد.شکی نیست که یکی از مظاهر توسعه یافتگی برخوداری عامه مردم از رفاه نسبی اقتصادی می باشد و تحقق چنین امری از دیدگاه اسلام در احقاق حقوق مشروع هر فرد در جامعه توسط حاکمان عادل، متقی و ساده زیست میسر می باشد و این همان اصولی است که امام علی(ع) بدان توجه و تاکید داشته است

1-مقدمه

   عدالت در لغت به معنای برابر سازی و توازن است و در مفهوم اجتماعی، هرگاه حق هر صاحب حقی به او داده شود می گویند عدالت رعایت شده است.بنابراین عدالت اقتصادی-که یکی از مظاهر عدالت اجتماعی است- به معنای رعایت استحقاق ها و دادن حقوق اقتصادی افراد است

    تعریف مذکور از عدالت اقتصادی ما را به این نکته رهنمون می سازد که برابری در حقوق و امکانات و      بر قراری تعادل در جامعه ،همیشه همراه با عدالت نیست و هر گونه برابری و تعادل  بدون رعایت حقوق صاحبان حق، نوعی بی عدالتی به حساب می آید.بنابراین عدالت اقتصادی چیزی غیر از تعادل اقتصادی است و دلیل ناکام ماندن بسیاری از تئوری های اقتصادی در جهت تامین عدالت اقتصادی،برابر دانستن مفهوم عدالت و تعادل بوده است،در صورتی که بسیاری از تعادل های اقتصادی موجب بروز شکاف طبقاتی و محروم شدن عده ای از حقوق خودشان گردیده است.برای نمونه تاکید اقتصاددانان بر تعادل عرضه و تقاضا و مکانیزم بازار را می توان مطرح کرد: اگر دخالت دولت و حامیان اجرای عدالت نباشد مکانیزم های موجود، تعادل در عرضه و تقاضا رابوجود می آورند،ولی این تعادل به بهای خارج شدن عرضه کنندگانی است که یارای رقابت با غول های اقتصادی را ندارند یا موجب خارج ساختن نیازمندانی است که از صف متقاضیان به دلیل فقر و محرومیت بازمانده اند و این امر باعث عمیق تر شدن شکاف طبقاتی و خدشه دار شدن ریشه های عدالت در جامعه می گردد

   مکتب اسلام با الهام از آیات قرآنی و روایات پیشوایان دینی که بر اقامه عدل و قسط در جامعه انسانی تاکید دارند،به عدالت اقتصادی به عنوان یکی از اصول اقتصاد اسلامی می نگرد و از آن جا که هدف از بعثت انبیا تحقق عدالت اجتماعی است، بر عدالت خواهی در همه ابعاد اجتماعی،سیاسی،فرهنگی و اقتصادی پافشاری       می نماید.به عنوان مثال قرآن کریم فلسفه تشکیل حکومت ها و بعثت انبیا را اقامه قسط و عدل و حل اختلافات گوناگون بین مردم دانسته است(سوره بقره آیه 113و حدید،آیه 25)

    سایر مکاتب اقتصادی نیز هدف حقوقی جامعه را تامین مصالح اجتماعی دانسته اند،با این تفاوت که مکتب اسلام علاوه بر تکاپو و تلاش برای تامین مصالح اجتاعی،هدف نهایی جامعه را تکامل معنوی انسان ها و تقرب به در گاه الهی می داند،در صورتی که مکاتب غیر الهی به دلیل اعتقاد نداشتن به جهان آخرت و اکتفا به برنامه ریزی برای زندگی کوتاه دنیوی، نامین مصالح اجتماعی را هدف نهایی  می دانند.از این جا می توان به رابطه تنگاتنگ حقوق و اخلاق در مکتب اسلام پی برد،زیرا نظام حقوقی اسلام زیر مجموعه نظام اخلاقی است و رعایت کامل احکام و قواعد حقوقی در صورتی که با نیت خالص و به قصد نیل به کمال و سعادت یعنی تقرب به خدا انجام پذیرد، نوعی اطاعت از تکالیف اخلاقی محسوب می گردد.این رابطه موجب معیار قرار گرفتن عدالت و جلوگیری از هر گونه ظلم و اجحاف در فقه اسلامی شده است و همه احکام و قواعد فقهی با توجه به این اصل تنظیم گردیده اند،قواعدی چون لا ضرر یا احکام مالکیت عوامل تولید و توزیع و;همه بر محور عدالت و رعایت اسنحقاق ها می باشند

     امام علی(ع)یک شخصیت ولایی بود که در حدود 4 سال و 9 ماه در یکی از پهناورترین ممالک جهان حکومت کرد.وی نظرات مختلفی در زمینه مسائل دینی،اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی دارد که به عنوان یک حجت برای رفتار مسلمانان و پیروان آن حضرت تلقی می گردد.مهمترین کتاب و سند معتبر از اندیشه های امام علی(ع) نهج البلاغه است که شامل خطبه ها،نامه ها و سخنان قصار آن حضرت می باشد که در سال 400 هجری توسط شریف رضی گردآوری شده است.در این مقاله دیدگاه های امام علی(ع) درباره معنی و مفهوم عدالت ، عدالت اقتصادی و راهکار های نائل شدن به آن در یک حکومت اسلامی مورد مطالعه قرار می گیرد

2- معنی و مفهوم عدالت از دیدگاه امام علی (ع)

از دیدگاه  امام علی (ع)، عدل و عدالت دارای چندی معنی و مفهوم است

1-  یکی از معانی عدل و عدالت از دیدگاه امام علی (ع)، ” محق بودن هر فرد نسبت به حقی که به طور مشروع دارد، می باشد”

امام علی (ع) احقاق حقوق مردم را یک رویه ای عادلانه و از وظایف حاکم اسلامی می داند و در این رابطه می فرماید

]خوارترین افراد نزد من عزیز است تا حق او را باز گردانم و فرد قوی در نزد من پست و ناتوان است تا حق او را بازستانم.[ (خطبه 37، نهج البلاغه،  ص 91)

]مرد را سرزنش نکنند که چرا حق اش را با تأخیر می گیرد، بلکه سرزنش در آنجاست که آنچه حق اش نیست بگیرد.[ (نهج البلاغه، حکمت 166،  ص 667)

]هیچ عدلی سودمندتر از بازگرداندن  مظلمه و ادای دیون نمی باشد.[ (غرر الحکم1 ،  ص 187)

2- معنی و مفهوم دیگر عدل از دیدگاه امام علی (ع)، "انصاف" است. انصاف به معنی رفتار درستکارانه و سازگار با اصول عدالت (فرهنگ معاصر،  ص 153)

علی (ع) در این باره می فرماید

]خداوند به عدل و احسان فرمان می دهد. عدل، مراعات انصاف است و احسان همان بخشش و تفضل می باشد.[ (نهج البلاغه، حکمت 231،  ص 679)

از امام علی (ع) پرسیدند که عدل برتر است یا بخشش؟

آن حضرت فرمود

]عدل و عدالت هر چیزی را در جای خود می نهد در حالیکه بخشش آن را از جای خود خارج می سازد. عدالت تدبیر عمومی مردم است، در حالیکه بخشش گروه خاصی را شامل است.  پس عدالت شریف و برتر است.[ (نهج البلاغه، حکمت 437،  ص 735)

- امام علی (ع) می فرماید: ]به درستی که عدل و دادگری آن است که به هنگام حکم دادن با انصاف باشی و از ظلم دوری نمایی.[ (غرر الحکم،  ص 220)

    از سخنان و کلمات قصار امام علی (ع) چنین استنباط می شود که آن حضرت عدل را به معنی مراعات انصاف در حقوق مختلف افراد در جامعه می داند. منظور از انصاف یعنی هر امری در جای خود و متناسب با حق خود رعایت شود. به عبارت دیگر رعایت اعتدال در امور و پرهیز از افراط و تفریط به معنی رعایت انصاف در امور می باشد. نقطه مقابل عدل و عدالت، جور و ستم و ظلم در امور مختلف می باشد و بر هر فرد مسلمان واجب است که نه تنها به دیگران ظلم نکند بلکه در برابر ظالمان ایستادگی و با آنها مقابله نماید

3- مزایای برقراری عدل و عدالت از دیدگاه امام علی (ع)در یک جامعه اسلامی

1 – منظور کتاب غررالحکم و دررالکلم عبدالواحد آمدی تمیمی است

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی تحقیق رابطه جدایی والدین وتاثیر آن روی فرزندان در word دارای 73 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی تحقیق رابطه جدایی والدین وتاثیر آن روی فرزندان در word   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی تحقیق رابطه جدایی والدین وتاثیر آن روی فرزندان در word

چکیده مطالب

مقدمه

فصل اول
مسئله تحقیق

فرضیه

تعریف عملیاتی

اهداف تحقیق

ضرورت تحقیق

محدودیت تحقیق

فصل دوم نظریه ها وپیشنه ها

نگاهی به ابعاد مختلف طلاق به عنوان آسیب اجتماعی

نظریه جامعه شناسان فونکسیونالیست

انواع خانواده

طلاق چه تاثیری روی بچه ها می گذارد

تحقیقات انجام شده خارجی

آمار طلاق در جهان

تحقیقات ایرانی

دلیل افزایش آمار طلاق در ایران

فصل سوم روش تحقیق
طرح تحقیق

ابزار تحقیق

فصل چهارم جدول ها
جدول افسردگی

جدول پرخاشگری

جدول اضطراب

فصل پنجم بحث ونتیجه گیری

بحث ونتیجه گیری

فرضیه یک

فرضیه دو

فرضیه سه

پیشنهادات

منابع
فهرست جدولها

جدول افسردگی (1-4 )

جدول (2-4)

جدول(3- 4)

جدول پرخاشگری(4- 4)

جدول (5- 4)

جدول(6- 4)

جدول (7- 4)

جدول اضطراب (8- 4)

جدول (9- 4)

جدول (10- 4)

جدول(11- 4)

جدول (12- 4)

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی تحقیق رابطه جدایی والدین وتاثیر آن روی فرزندان در word

آزاد؛ حسین . ( 1380 )رونشناسی مرضی کودک، تهران :شرکت انتشارات پاژنگ

اتیکسون ؛هیلگارد. (1383)زمینه ی روانشناسی، حسن رفیع.تهران :انتشارات ارجمند

احمدیه؛ مریم، (1380).طلاق به درخواست زن به درخواست شوهر،انتشارات سفیرصبح

تابیر ؛ادوارد،(1377) .بچه های طلاق ،توراندخت تمدن، انتشارات نشر واحدی

دورانت؛ویل ،(1354 ).لذات فلسفه ،عباس زریاب خویی،انتشارات فرانگلین

رفیع؛علی،(1380).بررسی فقهی طلاق وآثار آن در حقوق زوجین.تهران :انتشارات مجد

زهرا ؛درویزه،( 1371).اثر طلاق بر زندگی نوجوانان ،تهران :دانشگاه الزهرا

سیف؛سوسن ،(1360).رشد خانواده، تهران:دانشگاه الزهرا

سیاسی ؛علی اکبر،(13771).نظریه های شخصیت .تهران:دانشگاه تهران

شاملو؛ سعید،(1368)آسیب شناسی روانی ، تهران :انتشارات رشد

هنری ؛ماس وهمکاران ،(1370).رشد وشخصیت کودک ،مهشید یاسایی،انتشارات نشرمرکز

منابع خارجی

1Adamsnanc (AND OTHERS) the effect of divorce on a chivement-research.north-crolina 

2Warren nancy (and others) children and divorce.journal  of dlvorce

3.Nunn .gerald (and other).percepationself  personal and familia psychology in the school

4.Palosari.hellevi.effect of timing of parental divorce on the children depression.journal adollesce

چکیده

 در این تحقیق سعی شده رابطه ی جدایی والدین وتاثیری که بر روی فرزندان آنها میگذارد بررسی شود .جامعه آماری زنان ومردان که از هم جدا شده اند  وفرزندان آنها می باشد نمونه آماری شامل 40نفر از زنان ومردان ساکن در شهرستان ارومیه وفرزندان آنها می باشد .در انتخاب مناطق در صد بالای طلاق ،وجود دفاتر طلاق ملاک انتخاب بوده است ودر انتخاب نمونه ملاک اصلی دسترسی به آنها بوده است روش جمع آوری تحقیق یک پرسشنامه 90 سوالی  ISL90 و استخراج نتایج ازروشهای توصیفی مانند مجذور کا ،همبستگی پیرسون ، فراوانی درصد،در صد تراکمی ;. بوده است

 بر اساس نتایج بدست آمده بین بین ازدواج زنان ومردان میزان تحصیلات، محل زندگی، استقلال فکری همسر،انجام فرایض دینی ،اختلاف سنی زن ومرد ،مسئل جنسی ،اعتیاد ،فقر و;. رابطه وجود دارد .   وبراساس نتایج به دست آمده تاثیری که طلاق میتواند بر روی فرزندان آنها بگذارد بر حسب سن فرزند متفاوت می باشد .اما در کل می توان گفت آثار آن عبارت از ارتکاب جرم ،فقر ویتیمی دزدی ،تجاوز به دیگران ،اختلال در تغذیه ،لکنت زبان وغیره میباشد

مقدمه

عشق داستان همیشگی سرنوشت انسان وگریزازتنهایی وجاودانه ای است.که ازتولد تا مرگ بر روی زندگی انسان سایه افکنده است .ازدواج وسیله ای برای آرامش وسکون ومایه ای است برای مهرومحبت دونفرازبودن در کنار هم .                                           ازدواج فراترازآن است که درحد لذت بردن دو نفرازمصاحبت یکدیگر باقی بماند و اهمیت آن از حدود احساس شخصی زن ومرد فراتر میرود . با اینهمه برای بقای زندگی مشترک تنها عشق کافی نیست .اگر عشق بهترین انگیزه پیوند آدمی با همنوع خود است وازدواج تدبیری برای بر آوردن خواسته ها ،وجود فرزند نقطه عطف حیات خانواده محسوب می شود.بخش مهمی ازسرنوشت افراد بشری درخانواده پایه ریزی میشود.سبک زندگی، تکوین  شخصیت فردی،شیوه مواجهه با جهان بیرون ،باورها ونگرشها تحت تاثیر ونفوذ خانواده وروابط حاکم بر آن قرار میگیرد .بی تردید شخصیت ،نگرش طبقه اجتماعی واقتصادی ،مذهب ،تحصیل وجنس والدین ونحوه انتقال اصول وارزشها به فرزندان تاثیر خواهد گذاشت . خانواده را می توان یک نظام اجتماعی ویا به عنوان یک نظام اجتماعی بزرگتر در نظر گرفت اگر خانواده وظایف اساسی خود را به انجام برساند. جامعه حیات خود را به صورت قابل دوام ادامه خواهد داد. در سیستم خانوادگی فرد رابرای وارد شدن به اجتماع آماده میسازد . یکی از اروانشناسان به نام ((هارلوک))خانواده را به صورت یک سیستم متعادل پیچیده تعریف میکند که با ورود هر کودک پیچیده تر میشود .                                                         خانواده نقش ویژه ای در الگو شدن دارد وآموزش رفتارها برعهده دارد.هر گونه ارتباط و وابستگی والدین به فرزندان ،فرزند به والدین یا والدین به همدیگر به عنوان پایه ای برای ارتباطات اجتماعی فرد به شمار می آید محبت وامنیت یکی از اساسی ترین نیازهای برای تربیت ورشد می باشد سازگاری شخصی واجتماعی کودکان که در سالهای اولیه زندگی از

محبت خانوادگی وحضورپدر یا مادرمحروم می شوند ویا بقدرکافی ازاین موهبت برخوردار نمی شوندممکن است در آینده با خطر جدی روبرو شوند .                                     هورنای امنیت را شرط اساسی برای زندگی میداند و معتقد است که والدین از طریق ابراز  محبت ودوستی نسبت به کودکان امنیت آنها را تامین ویا تبعیض قائل شدن بین فرزندان تنبیه به جای رفتار نامعقول وتحقیر آنها را با خطر جدی مواجه می سازند .                        در حیطه روابط خانوادگی ،رویداد ها واتفاقات نقش مهمی را ایفا می کنند رویدادها برای هر کس معنا ومفهوم پیدا میکنند،پاسخها ودیدگاه هر کس را تغییر داده وجهت میدهد.          جدایی والدین به جز درموارد استثنایی که پاسخ صحیح برای شرایط ومشکلات موجود است .تجربه ای تلخ به شمارمی رود. باورداشتهای فرهنگی.مذهبی واجتماعی افراد باوجود اینکه جدایی راحق زنان ومردان ادواج کرده می داند اما آنرا به سختی میپذیرد .جدایی والدین علاوه بر تاثیرعمدتا منفی برزندگی زن وشوهردرزندگی فرزندان این خانواده ها نقش مهمی ایفا میکند وزمینه مناسبی برای ایجاد وگسترش مشکلات فراهم میسازد.(مارش وهربات) تاثیر جدای کودکان بزرگتر ،ضعیف تر از کودکان سنین پایین تر است

مسئله تحقیق: 

آسیب های ناشی از طلاق در جامعه چیست؟

دلیل افزایش آمار طلاق چیست؟

آیا جدایی والدین موجب بروز مشکلاتی در فرزندان آنها می شود؟

زندگی با یک والد بدون حضور والد دیگر چه تاثیری بر رفتار فرزندان دارد؟

فرضیه های تحقیق

1بین تعداد فرزندان درخانواده ومدت سازگاری رابطه ی معنا داری وجود دارد؟

2 بین جدایی والدین واختلال رفتاری فرزندان رابطه ی معناداری وجود دارد؟

3جدایی والدین روی فرزند دختر وپسر تاثیر یکسانی دارد؟

متغییرهای تحقیق

متغییر مستقل :جدایی والدین -  زندگی با یک والد

متغییر وابسته : اختلال های رفتاری فرزندان  

تعریف عملیاتی :

اختلافات :ناسازگاری،نا سازواری، خلاف کردن،عدم موفقیت با یکدیگر،نزاع،مشاجره (لغت نامه دهخدا)

خانواده :یگانه سازمان اجتماعی است واز دیرباز در زندگی بشر های ماقبل تاریخ وجود داشته وحتی قبل از عبادتگاه ودولت وهر سازمانی که برای تمرکز فعالیت آدمی بوجود آمده است خانواده می باشد. چون روابط انسانی دراین سازمان بیشترازسایر روابط دیگر برآورنده مهمترین خواسته های حیاتی اوست لذا این امرموجب که این سازمان بتواند به کار مستمرش ادامه و از جمع به پراکندگی نگراید

جدایی والدین:موقعیتی است که زن وشوهرپس ازازدواج وداشتن فرزند اقدام به جدایی

رسمی نموده ودرحال حاضرجداازهم زندگی میکنند.طول مدت جدایی حداقل 6 ماه باشد

زندگی با یک والد:فرزندانی که پس از جدایی قانونی والدین خود درحال حاضر تحت سرپرستی قانونی یکی ازآن دو بوده وبا اوزندگی میکند

اختلالات رفتاری:به رفتارهایی گفته میشود که براساس هنجارهای اجتماعی وفرهنگی خاص هرجامعه پذیرفتنی نیست وخارج ازهنجارتلقی میشود اگرچه دربعضی ازموارد این رفتارها

ازجامعه ای به جامعه دیگر فرق میکند اما دربیشترمواقع قابل شناسایی و تطبیق است

 مشکلات رفتاری:اصطلاحی است که در آثار روان شناسان ،روانکاوان ،روانپزشکان واندیشمندان دیگری که با علوم انسانی سروکار دارند مترادف با رفتار نابهنجار آمده است

هربرت مشکلات رفتاری را به دو بعد متمایز 1)مشکلات کرداری 2)مشکلات شخصیتی تقسیم کرده مشکلات کرداری شامل 1آشفتگی 2بی قراری 3بی حرمتی 4بیش فعالی 5بی طاقتی 6توجه طلبی 7تند مزاجی 8جنگ ودعوا 9حسادت 10دادو بیداد راه انداختن 11فقدان همکاری 12کج خلقی 13منفی گرایی ذکر کرده ومعتقد است که بیشتر آنها با هم ظاهر می گردند به نظر او مشکلات شخصیتی عبارت از،آمادگی آشفتگی

کلمات کلیدی :